وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[200] يا موسى ! إنك إذا صليت وضعت خديك على التراب (1). المكارم: عنه عليه السلام مثله (2). بيان: لعل اللام في قوله (لبطن) بمعنى مع أو بعد أو إلى، وظهرا تميز. 9 - العلل: عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمد بن سنان، عن إسحاق بن عمار قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إن موسى عليه السلام احتبس عنه الوحي أربعين أو ثلاثين صباحا قال: فصعد على جبل بالشام يقال له أريحا، فقال: يا رب إن كنت إنما حبست عني وحيك وكلامك لذنوب بني إسرائيل فغفرانك القديم، قال: فأوحى الله عزوجل إليه: يا موسى بن عمران أتدري لما اصطفيتك لوحيي وكلامي دون خلقي ؟ فقال: لاعلم لي يا رب، فقال: يا موسى إني اطلعت إلى خلقي اطلاعة فلم أجد في خلقي أشد تواضعا لي منك، فمن ثم خصصتك بوحيي وكلامي من بين خلقي، قال: وكان موسى عليه السلام إذا صلى لم ينفتل حتى يلصق خده الايمن بالارض والايسر (3). 10 - كتاب الزهد: للحسين بن سعيد: عن محمد بن سنان عمن أخبره، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام مثله (4). مشكاة الانوار: نقلا من كتاب المحاسن عن أبي عبد الله عليه السلام مثله (5). المكارم: عن إسحاق مثله (6). ________________________________________ (1) علل الشرايع ج 1 ص 53، ورواه في الفقيه ج 1 ص 219 مرسلا. (2) مكارم الاخلاق ص 331. (3) علل الشرايع ج 1 ص 53 و 54، وروى ذيله في الفقيه ج 1 ص 219 مرسلا ورواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 165. (4) كتاب الزهد مخطوط. (5) مشكاة الانوار ص 227. (6) مكارم الاخلاق ص 331 من قوله: (كان موسى عليه السلام) الخ. (*) ________________________________________