وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[131] نهارها وقامت ليلها، وحلقت رأسها ولبست المسوح (1) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال: إن ذلك لا يقبل منها (2). فقيل (3): يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ فقال: لان الشرك أعظم من الكفر، والسحر والشرك مقرونان (4). رقية العين: عن زرارة قال: ينفث في المنخر اليمنى أربعا، واليسرى ثلاثا ثم يقول: " بسم الله لا بأس، أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، ولا يكشف البأس إلا أنت ". عن الصادق عليه السلام قال: لو كان شئ يسبق القدر سبقته العين. لمن يصيبه العين: يقرأ فاتحة الكتاب ويكتب " بسم الله اعيذ فلان بن فلانة بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن عين ناظرة، واذن سامعة ولسان ناطق، إن ربي على صراط مستقيم، ومن شر الشيطان وعمل الشيطان وخبله ورجله، وقال: يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة. عوذة العين اللهم رب مطر حابس، وحجر يابس، وليل دامس، ورطب ويابس، رد عين العين عليه، في كبده ونحره وماله، فارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير (5). ________________________________________ (1) المسوح، جمع المسح بالكسر: الكساء من الشعر وما يلبس من نسيج الشعر على البدن تقشفا، وهو من شعار الصوفية. (2) مكارم الاخلاق: 476، وروا الصدوق في الفقيه ج 3 ص 282 قال: روى اسماعيل بن مسلم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله. (3) كذا في الاصل والمصدر، والظاهر أن صدر الحديث سقط عن النسخ، فانه روى الصدوق في الفقيه ج 3 ص 371 عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله: ساحر المسلمين يقتل، وساحر الكفار لا يقتل، فقيل يا رسول الله لم لا يقتل ساحر الكفار ؟ قال: الخ. (4 - 5) مكارم الاخلاق: 477. ________________________________________