وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 170 ] 5 - سن: إسماعيل الميثمي، عن محمد بن حكيم، عن أبي الحسن عليه السلام قال: أتاهم رسول الله صلى الله عليه واله بما يستغنون به في عهده وما يكتفون به من بعده: كتاب الله وسنة نبيه. 6 - سن: أبي، عن حماد، عن حريز وربعي، عن الفضيل قال: قال أبو عبد الله عليه السلام إن للدين حدا كحدود بيتي هذا، وأومأ بيده إلى جدار فيه. 7 - سن: أبي، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما من شئ إلا وله حد كحدود داري هذه، فما كان في الطريق فهو من الطريق، وما كان في الدار فهو من الدار. 8 - سن: الوشاء، عن أبان الأحمر، عن سليم بن أبي حسان العجلي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: ما خلق الله حلالا ولا حراما إلا وله حد كحدود داري هذه، ما كان منها من الطريق فهو من الطريق، وما كان من الدار فهو من الدار، حتى أرش الخدش فما سواه، والجلدة ونصف الجلدة. 9 - سن: أبي عن يونس، عن حفص بن قرط (1) قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: كان علي عليه السلام يعلم الخير الحلال والحرام ويعلم القرآن، ولكل شئ منهما حد. بيان: في بعض النسخ " الخير " بالياء المنقطة بنقطتين، أي جميع الخيرات من الحلال والحرام، وفي بعضها بالباء الموحدة أي أخبار الرسول صلى الله عليه واله في الحلال والحرام. 10 - سن: ابن بزيع، عن أبي إسماعيل السراج (2)، عن خيثمة (3) بن عبد الرحمن الجعفي، عن أبي لبيد البحراني، (4) عن أبي جعفر عليه السلام أنه أتاه رجل بمكة فقال له: يا ________________________________________ (1) بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة. أورد الشيخ في رجاله في اصحاب الصادق عليه السلام رجلين مسميين بحفص بن قرط: أحدهما حفص بن قرط الاعور كوفى عربي جمال، والاخر حفص بن قرط النخعي الكوفى، ولم يزد في ترجمتها على كونهما من أصحاب الصادق عليه السلام، وحكى عن جامع الرواة أن النخعي الكوفى يروى عنه ابن أبى عمير ويونس بن عبد الرحمن، وابن سنان، وإسحاق بن عمار. (2) صرح جماعة بأن اسمه عبد الله بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزارى وخالف بعض، ولعله يأتي الكلام فيه بعد إن شاء الله. (3) بضم الخاء وسكون الياء وفتح الثاء. (4) في المحاسن المطبوع (ص 274) أبو الوليد النجرانى ولكنه مصحف، والصحيح أبو لبيد كما في (ص 270) من المحاسن ووصفه هنا بالمراء الهجرين وأورد هنا روايته التى وردت في تفسير " المص " والرجل مجهول اسمه وحاله، لم يذكره الرجاليون في كتبهم نعم أورد الشيخ في رجاله أبا لبيد الهجرى من أصحاب الباقر عليه السلام ولعله متحد مع هذا ولكن هذا أيضا مجهول مثله. ________________________________________