وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[64] ح: الهداية للحسين بن حمدان الحضيني (1). ________________________________________ وقال في باب الادعية والاحراز منه من اشتكى صداع رأسه فليكتب حول رأسه بغير مداد أو في قرطاس ويعلقه عليه (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب) فيسكن باذن الله لساعته. ثم اعلم أنه ره قد اورد في هذا الكتاب تمام كتاب الاربعين لجمال الدين يوسف بن حاتم الشامي تلميذ المحقق صاحب كتاب الدر النظيم في مناقب الائمه عليهم السلام والاربعين لجمال الدين الحافظ الفاضل أبى الخطاب عمر الاندلسي. رياض العلماء ج 3 ص 15 - من مخطوطات المكتبة العلامة النجفي المرعشي - فوائد الرضوية 706 - الذريعة ج 1 ص 431 - امل الامل 91 المستدرك ج 3 ص 371. (1) هو الحسين بن حمدان الجنبلانى - بالجيم المضمومة والنون الساكنة والموحدة الحضينى بالمهملة المضمومة والمعجمة والنون بعد الياء وقبلها وعن (ضح) الحضينى بالمعجمة والمهملة المكسورة والمثناة من تحت. أبو عبد الله كان فاسد المذهب كذاب صاحب مقالة ملعون لا يلتفت إليه. له كتب منها كتاب الاخوان تاريخ الائمة وغيرهما روى عنه التلعكبرى وسمع منه في داره بالكوفة سنة 344 وله منه اجازة ومات في شهر ربيع الاول سنة 358 وقال المحقق البهبهانى كونه شيخ الاجازة يشير الى الوثاقة. وقد ذكره شيخنا المحدث النوري نور الله مرقده في الباب الرابع عشر من كتاب نفس الرحمن وذكر بعض الاخبار الغربية وبعض مقالات باطلة عنه ثم قال في كتابه: كيف يمكن التعويل على متفرداته نعم كتاب الهداية (المذكور) المنسوب إليه في غاية المتانة والاتقان لم نر فيه ما ينافى المذهب وقد نقل عنه وعن كتابه هذا الاجلاء من المحدثين كالشيخ أبى محمد هرون بن موسى التلعكبرى والشيخ حسن بن سليمان الحلى في منتخب البصائر ورسالة الرجعة وصاحب عين المعجزات الذى ذكره جمع أنه السيد المرتضى والمولى المجلسي ره وصاحب العوالم وغيرهم. قال المحدث القمى: ورأيت بخط الفاضل الماهر الاغا محمد على بن الوحيد البهبهانى ________________________________________