وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 145 ] القطر من الصفا، إنهم يكرهونه بقلوبهم (1). 3 - مع: الهمداني، عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمرو بن جميع، عن أبي عبد الله، عن آبائه عليهم السلام قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا مشت امتي المطيطا (2) وخدمتهم فارس والروم كان باسهم بينهم. والمطيطا: التبختر ومد اليدين في المشي (3). 4 - ب: هارون، عن ابن زياد، عن جعفر، عن آبائه (عليهم السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: تاركوا الحبشة ما تاركوكم، فوالذي نفسي بيده لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين (4). بيان: قال في النهاية: في الحديث: لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة، السويقة تصغير الساق وهي مؤنثة، فلذلك ظهرت التاء في تصغيرها وإنما صغر الساقين لان الغالب على سوق الحبشة الدقة والحموشة. انتهى. وقال في جامع الاصول: الكنز مال كان معدا فيها من نذور كانت تحمل إليهما قديما وغيرها، وقال الطيبي في شرح المشكاة: قيل: هو كنز مدفون تحت الكعبة، وقال الكرماني في شرح البخاري: ومنه يخرب الكعبة ذو السويقتين، وهذا عند قرب الساعة حيث لا يبقى قائل الله الله (5)، وقيل: يخرب بعد رفع القرآن من الصدور والمصحف بعد موت عيسى (عليه السلام) انتهى. 5 - ب: هارون، عن ابن صدقة، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: إذا ظهرت القلانس (6) المتركة ظهر الرياء (7). ________________________________________ (1) أمالى ابن الشيخ، 302. (2) هكذا في الكتاب، والصحيح المطيطاء بالمد. (3) معاني الاخبار 87. (4) قرب الاسناد 40. (5) كذا في النسخة مكررا. (6) المشركة خ ل. (7) الزنا خ ل أقول: الحديث يوجد في قرب الاسناد: 41 وفيه: إذا ظهرت القلانيس المشتركة ظهر الزنا وأخرجه الشيخ الحر العاملي في الوسائل في ب 31 من الملابس وفيه: إذا = (*) ________________________________________