وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[504] مع هن وهني (22) فصبرت على طول المدة وشدة المحنة حتى إذا مضى لسبيله جعلها في جماعة زعم أني منهم ! ! ! فيا لله وللشورى (23) متى اعترض الريب في مع الأول ________________________________________ - الصعبة، إن أشنق لها خرم، وإن أسلس لها تفحم، فمني الناس - لعمر والله بخرط وشماس وتلون واعتراض). قال العسكري: قوله: (كراكب الصعبة) يعني النافة التي لم ترض إن عنف بها - والعنف: ضد الرفق - (حرن) أئ وقف ولم يمش) وان أسلس بها) أي أرخى زمامها وخلاها باختيارها (عسق) أي أدخله في الظلمة. (22) ومثله في معاني الأخبار، وفي الإرشاد: (مع هن وهن) ومثله في النهج وأمالي الشيخ ولكن ذكروها بعد قوله عليه السلام - الآني -: (وأصفى آخر إلى صهره). أقول: (فمني). على بناء المجهول: ابتلي. و (التلون): التبدل وعدم الاستقامة على رأي وعقيدة. و (الاعتراض): السير على غير خط مستقيم. و (بلوى): البلية والمصيبة. و (هن) يكنى به عما يقبح ذكره ويستهجن التصريح به. و (هني) مصغر (هن) قال العسكري: يعني الأدنياء من الناس تقول العرب: (فلان هني) وهو تصغير (هن) أي هو دون من الناس. يريدون بذلك تصغير أمره. (23) ومثله في جل المصادر، وفي معاني الأخبار - وبعض نسخ علل الشرائع على ما قيل -: (فيا لله لهم وللشورى) واللم في (لله) مفتوحة لأنه مستغاث به، وفي (للشورى) مكسورة لأنه مستغاث. وفي كتاب الجمل ص 62: (فجعلني عمر سادس ستة زعم اني أحدهم، فيا لله وللشوري...). ________________________________________