وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[168] - 43 - ومن كلام له عليه السلام فيما يتحمله مروان في مستقبل الزمان قال ابن سعد:: ونظر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام يوما إلى مروان فقال له (1): ليحملن راية ضلالة بعد ما يشيب صدغاه (2) وله إمرة كلحسة الكلب أنفه (3). ترجمة مروان من كتاب الطبقات الكبرى، ج 5 ص 43 ط بيروت، وفي ط ليدن: ص 30. ورواه أيضا في ترجة مروان من تاريخ دمشق: ج 54 ص 124، س 15. وقال ابن أبي الحديد، في شرح المختار: (72) من الباب الاول من نهج البلاغة: قد روي هذا الخبر من طرق كثيرة، ورويت فيه زيادة لم يذكرها (السيد) الرضي، وهي قوله: " يحمل راية ضلالة بعد ما يشيب صدغاه " الخ. ________________________________________ (1) هذا نقل بالمعنى لكلامه وكلام ابن عساكر، وإليك نص كلامهما قالا: وقد قال علي بن طالب له يوما ونظر إليه: " ليحملن راية ضلالة " الخ. (2) هذا كناية عن ادعاءه الخلافة وتفرده بالامر. والصدغ: ما بين العين والاذن وهما صدغان. الشعر المتدلي على هذا الموضع، والجمع أصداغ. (3) هذا كناية عن قصر مدة إمارته وأيام رئاسته. يقال: " لحس القصعة لحسا - من باب علم - لعقها وأخذ ما علق بجوانبها بلسانه أو بإصبعه. ومنه المثل: أسرع من لحس الكلب أنفه. وفي رواية ابن عساكر: " وله إمرة كما لحية الكلب أنفه " والظاهر انه مصحف. ________________________________________