وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[102] الشحام، قال: إني لاطوف حول الكعبة...، ثم قال لي: يا شحام ! إني طلبت إلى إلهي في سدير وعبد السلام بن عبد الرحمن، وكانا في السجن، فوهبهما لي وخلي سبيلهما " (1). وإلا فواضح أن الموجود في المتن (سدير) فقط، ففهم رحمه الله منه أنه ابن حكيم. والظاهر أن نسخته التي اعتمد عليها في نقل هذه النصوص كانت مصحفة عن (شديد)، وقد تقدم في عبارة النجاشي - الذي هو أضبط ونسخته أدق - أن شديدا، وعبد الرحمن هما عمان لبكر بن محمد. ثم إن هذا التصحيف أوقع العلامة وابن داود في سهو آخر، فظنا أن بكر بن محمد المذكور رجلين: الاول أزدي غامدي، ثقة، والثاني أزدي ابن أخي سدير الصيرفي، ممدوح (2). وبما تقدم منا تبين أن بكر بن محمد الازدي واحد، والتعدد باطل لا أصل له. * * * 2 - الحسين بن أبي العلاء: وقع في إسناد حديث واحد من هذه الثلاثيات، روى عنه فيه محمد بن ترجم له النجاشي فقال: " الحسين بن أبي العلاء الخفاف أبو علي الاعور، مولئ بني أسد، ذكر ذلك ابن عقدة، وعثمان بن حاتم بن منتاب، وقال أحمد بن الحسين رخمه الله: هو مولى بني عامر. ________________________________________ (1) المصدر السابق: ص 210، رقم 372. (2) لاحظ: خلاصة الاقوال: ص 26، رقم 2، ورجال ابن داود: ص 73، رقم 260. ________________________________________