وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 386 ] 15 - ومنها: ما روي عن ابن أورمة (1) قال (2): حملت إلي امرأة شيئا من حلي وشيئا من دراهم، وشيئا من ثياب. فتوهمت أن ذلك كله لها، ولم أسألها (3) أن لغيرها في ذلك شيئا، فحملت ذلك إلى المدينة مع بضاعات لاصحابنا (4). وكتبت في الكتاب أنى [ قد ] بعثت إليك من قبل فلانة كذا، ومن قبل فلان كذا ومن قبل فلان وفلان بكذا. فخرج في التوقيع: قد وصل ما بعثت من قبل فلان وفلان، ومن قبل المرأتين، تقبل الله منك، ورضي عنك، وجعلك معنا في الدنيا والآخرة. فلما رأيت (5) ذكر المرأتين، شككت في الكتاب أنه غير كتابه، وأنه قد عمل ________________________________________ = وعن مناقب آل أبي طالب: 3 / 495 عن معلى بن محمد، عن ابن أسباط مثله. وروى صدره في الكافي: 1 / 384 ح 7 وص 494 ح 3 بإسناده إلى ابن أسباط مثله. عنه اعلام الورى: 349، وحلية الابرار: 2 / 397 ومدينة المعاجز: 517. وأورد صدره في مجمع البيان: 6 / 506 بروايه العياشي بإسناده عن علي بن أسباط مثله عنه تأويل الآيات: 1 / 303 ح 7، وفي اثبات الوصية: 211 عن محمد بن الحسين، عن علي بن أسباط مثله، وفي ثاقب المناقب: 448 مرسلا عن ابن أسباط مثله. وأخرج صدره في كشف الغمة: 2 / 360 عن الارشاد، وفي اثبات الهداة: 6 / 167 ح 4 عن البصائر والكافي، وفي البحار: 25 / 102 ح 3 عن التأويل، وفي مدينة المعاجز: 521 عن الكافي وثاقب الماقب. وأورد ذيله في اثبات الوصية: 211 عن علي بن أسباط، عن نجم الصنعاني مثله. (1) " أبي أرومة " م. تصحيف. تقدم بيانه في الحديث (11). (2) زاد في م، ط: حدثنا الشيخ. (3) " احفظ عليها " م، ط. وفي البحار بلفظ " ولم أحتط عليها أن ذلك لغيرها فيه شئ ". (4) فحملت إلى المدينة مع بضاعات لاصحابنا فوجهت ذلك كله إليه " م، ط، والبحار. (5) " سمعت " البحار. (*) ________________________________________