وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 474 ] 496 - وعنه، عن علي بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله (1)، عن أبي الجارود قال: قال أبو جعفر عليه السلام: إن القائم يملك ثلاثمائة وتسع سنين كما لبث أهل الكهف في كهفهم، يملا الارض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا، ويفتح الله له شرق الارض وغربها، ويقتل الناس حتى لا يبقى إلا دين محمد صلى الله عليه وآله، يسير بسيرة سليمان بن داود، تمام الخبر (2). 497 - عنه، عن عبد الله بن القاسم الحضرمي، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي قال: قلت لابي عبد الله عليه السلام: كم يملك القائم ؟ قال: سبع سنين يكون سبعين سنة من سنيكم هذه (3) (4). ________________________________________ (1) عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: عبد الرحمن بن أبي عبد الله البصري، مولا بني شيبان، وأصله كوفي واسم أبي عبد الله: ميمون. ووثقه النجاشي في ترجمة حفيده إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد الله. (2) عنه البحار: 52 / 291 ح 34 وإثبات الهداة: 3 / 516 ح 372 وأخرجه في حلية الابرار: 2 / 598 عن دلائل الامامة: 241 باسناده عن أبي الجارود مفصلا. وأورده في تاج المواليد: 153 عن الباقر عليه السلام مثله. (3) قال في البحار: 52 / 280: الاخبار المختلفة الواردة في أيام ملكه عليه السلام بعضها محمول على جميع مدة ملكه وبعضها على زمان استقرار دولته، وبعضها على حساب ما عندنا من السنين والشهور، وبعضها على سنيه وشهوره الطويلة، والله يعلم. (4) عنه البحار: 52 / 291 ح 35 وإثبات الهداة: 3 / 517 ح 373. وأخرجه في كشف الغمة: 2 / 463 والمستجاد: 555 والصراط المستقيم: 2 / 251 والبحار المذكور ص 337 ح 77 ونور الثقلين: 4 / 101 ح 117 عن إرشاد المفيد: 363 عن عبد الكريم الخثعمي (الجعفري) مفصلا مع زيادة في آخره. وفي الاثبات المذكور ص 528 ح 439 عن إعلام الورى: 432 كما في الارشاد. وفي الايقاظ من الهجعة: 249 ح 26 ع الارشاد وإعلام الورى والكشف. وفي الاثبات المذكور أيضا ص 584 ح 790 عن البحار: 52 / 386 ح 202 نقلا من كتاب الغيبة للسيد علي بن عبد الحميد باختلاف يسير. وأورده في روضة الواعظين: 264 عن الصادق عليه السلام. وفي الفصول المهمة: 302 عن عبد الكريم الخثعمي كما في الارشاد. وفي منتخب الانوار المضيئة: 195 عن أحمد بن محمد الايادي يرفعه إلى عبد الكريم بن عمرو الخثعمي مثله. وفي أخبار الدول: 118 عن عبد الكريم الخثعمي كما في الارشاد. ________________________________________