وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 525 @ الأول ابن أبي الفرج الكازروني في سنة خمس وأربعين ومائة ومات بعده في سنة ستين وثمانمائة .
3954 محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي العوفي المدني والد إبراهيم يروي عن أبيه والزهري وأبي زناد وعنه ابنه وعبد الصمد بن حسان والواقدي ومعاوية بن بكر وغيرهم كابن أخيه عبد العزيز بن عمران متروك الحديث قال البخاري مذكر الحديث وبمشورته جلد مالك وقال ابن حبان يأتي بالطامات عن الإثبات حتى سقط الاحتجاج به وقال النسائي وغيره متروك وفي رواية عن النسائي منكر الحديث قال أبو حاتم هم ثلاثة أخوه محمد وعبد الله وعمران كلهم ضعفاء الحديث ليس لهم حديث مستقيم وليس لمحمد عن أبي الزناد والزهري وهشام حديث صحيح وقال الدارقطني ضعيف ووصفه البخاري بالقاضي وقال الذهبي أظنه ولي القضاء بالمدينة وهو مقل قال ابن عدي قليل الحديث ومما رواه ابنه عن الزهري اوصى عبد الرحمن بن عوف لمن شهد بدرا فكانوا مائة ومنهم عثمان خص كل واحد أربعمائة دينار ولم يمتنع من أخذها وهو في الميزان وضعفاء ابن حبان وتاريخ البخاري والخطيب وقال كان من أهل الفضل والسخاء وابن أبي حاتم .
3955 محمد بن عبد العزيز الشمس الجبرتي الماضي أبوه وابنه عبد العزيز قال ابن فرحون إنه كان على بر وصدقة وإحسان إلى الناس وإيثار للفقراء من رؤساء المدينة وأجاويدها ذا همة علية ومروءة سنية ممن يرجع إليه في الرأي صحب بعد والده أمراء مصر وأخصه به منهم الملك نائب السلطنة فأحسنوا إليه ووالوه لما وجدوا فيه من الديانة والخدمة وحفظ المروة وكان يقضي حوائج الناس بما هو في يده وبما هو عند غيره ويسعى في تحصيله ولو برهن من حلي عياله كراهة أن يرجع سائله خائبا واشتهر بالذكر الجميل وولي شهادة الحرم الشريف والنظر على جميع ما يأتيه من الحواصل ومما ينشأ فيه من العمارات وعلى الميضات التي عند باب السلام إنشاء المنصور قلاوون الصالحي في سنة ست وثمانين وستمائة بل كان إليه المرجع في جميع الآراء الصادرة عن شيوخ الحرم وملك الأملاك الحفيلة من النخيل والدور قل من نال من أبناء المجاورين مثله مات في ربيع الأول سنة خمس وستين وسبعمائة يعني قبل العفيف عبد الله بن محمد بن أحمد المطري بثمانية أيام رحمهما الله وخلف أولادا نجباء كعبد العزيز المشار إليه وتبعه المجد بالعبارة الرشيقة والإشارة الوثيقة وزاد أنه كان في بنية من قام فيما ذكر وزادا وكاد واقتصر ابن صالح على قوله إنه كان يشهد في الحرم وخلف ثلاثة ذكور وابنتين