وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 554 @ وكتبت له ثم قدم القاهرة فقرأ على مسند الشافعي ولازمني في غيره واشتغل قليلا وعرض علي بعض محفوظاته ثم عاد واجتمع بي في سنة ثمان وتسعين في المدينة .
4045 محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالي في الذي بعده .
4046 محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو عبد الله العلوي المدني من سادات بني هاشم أمه أسماء ابنة عقيل بن ابي طالب يروي عن أبيه وعمه محمد بن الحنفية وابن عمه علي بن الحسين بن علي وعبيد الله بن أبي رافع والعباس بن عبيد الله بن عباس وكريب مولى ابن عباس وعنه بنوه عبيد الله وعبد الله وعمر وابن جريج وهشام بن سعد ويحيى بن أيوب والثوري ومحمد بن موسى الفطري وآخرون قال ابن سعد أدرك خلافة بني العباس وقال جويرية بن أسماء كان الناس يقولون إنه يشبه جده عليا وقال ابن حبان في ثانية ثقاته إنه يروي عن علي يعني مرسلا وأكثر روايته عن أبيه وعن علي بن الحسين وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري والثوري وهو في تاريخ البخاري وقال ابن سعد قد روى عنه وكان قليل الحديث أدرك اول خلافة بني العباس وقال ابن القطان حاله مجهول لكن زعم أنه محمد بن عمر بن علي بن الحسين بن أبي طالب قال شيخنا وأظنه وهم في ذلك .
4047 محمد بن عمرو بن علي بن عمر بن محمد بن أسعد أبو الطيب السحولي بفتح المهلمة نسبة لسحول من بلاد اليمن ثم المكي المؤذن ولد في ليلة الخميس مستهل رمضان سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة بمكة كما ذكر واحضر في آخر الخامسة بالمدينة النبوية علي الزبير الأسواني الشفا فكان آخر من روى عنه في الدنيا وسمع بها من علي بن عمر بن حمزة الحجار خامس فضائل الصحابة لخيثمة ومن الفخر النويري والعز بن جماعة مجالس من النسائي ومن الجمال المطري وخالص البهائي في آخرين واجاز له من شيوخ مكة الجمال الأقشهري وعيسى الحجي والشهاب الحنفي والزين أحمد بن محمد بن المحب الطبري وغيرهم وحدث بالشفا غير مرة حديثا عنه غير واحد منه شيخنا والتقي بن فهد وكان فقيها بالمدارس الرسولية بمكة حسن الطريقة بآخره يكتب يكتب الخط الجيد وينظم الشعر ودخل القاهرة والشام غير مرة وأذن بالحرم المكي على زمزم دهرا وكان على آذانه مهابة وأضر قبل موته بسنين ومات وقد أضر بعد أن تعلل أياما يسيرة في يوم السبت ثامن ذي الحجة سنة سبع وثمانمائة بمكة ودفن بالمعلاة رحمه الله .
4048 محمد بن عمر بن كيكلدي الحلبي سبط ابن الفرفور وفراش الحرم النبوي له سير أهل السعادة إلى ارتقاء درجات الشهادة