وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 141 @ .
2487 عبد الرحمن بن عطاء بن أبي لبيبة هو الذي بعده .
2488 عبد الرحمن بن عطاء أبو محمد القرشي مولاهم المدني ابن بنت أبي لبيبة الذارع صاحب الشارعة أرض بالمدينة روى عن عبد الملك بن جابر بن عتيك ومحمد بن جابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب وغيرهم وعنه ابن أبي ذئب وسليمان بن بلال والدراوردي وهشام بن سعد وحاتم بن اسماعيل وجماعة قال البخاري فيه نظر وقال أبو حاتم شيخ مجهول وقال النسائي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال مصري أصله من أهل المدينة يعتبر بحديثه إذا روى عن غير عبد الكريم أبي أمية وقال الأزدي لا يصح حديثه وقال ابن وضاح كان رفيقا لمالك بن أنس في الطلب وقال ابن عبد البر ليس عندهم بذلك وترك مالك والرواية عنه وهو جاره وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم مات كما قال ابن سعد سنة ثلاث وأربعين ومائة وهو في التهذيب .
2489 عبد الرحمن بن عقبة بن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري من أهل المدينة يروي عن أبيه عن جابر وعنه يعقوب بن محمد الزهري قاله ابن حبان في ثالثة ثقاته وأخرج البزار من حديث يعقوب عنه أنه حدثه عن أبيه عن جابر قال لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر مهاجرين فدخل الغار وفيه قصة أم معبد مختصرة وقال عبد الرحمن بن عقبة معروف النسب ولم يحدث عنه إلا يعقوب بن محمد انتهى وذكره شيخنا في زوائد التهذيب للفرق بينه وبين الذي بعده .
2490 عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بن سعد الأنصاري المدني روى عن جده وله صحبة وعنه ابن أخته أبو جعفر الخطمي له عنده حديث يأتي في الفاكه وهو في التهذيب .
2491 عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي المدني مولى الأنصار روى عن أبيه وله صحبة روى عنه محمد بن يحبى بن حبان وداود بن الحصين ذكره ابن حبان في الثقات وقال يروي المراسيل له عندهما حديث يأتي في ترجمة أبيه وقال شيخنا وكذا ذكر أبو حاتم إن محمد بن يحيى بن حبان روى عنه وهو في التهذيب .
2492 عبد الرحمن بن علي بن خلف الزين أبو المعالي الفارسكوري القاهري الشافعي ولد في سنة خمس وخمسين وسبعمائة بفارسكور وقدم القاهرة فاشتغل بها قليلا وتفقه بالجمال الأسنوي والبلقيني وغيرهما وسمع الحديث الكثير وكتب بخطة المليح كثيرا وارتفى في الفنون وبرع وتقدم في العربية وعمل شرحا على شرح العمدة لابن دقيق العيد في مجلدات جمع فيه أشياء حسنة ولكنه عدم