وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 303 @ يريدون قال هم أعجز من ذلك وقال الحاكم في تاريخ ميسابور أشخصه المأمون من المدينة إلى البصرة ثم إلى الأهواز ثم إلى فارس ثم إلى نيسابور إلى أن أخرجه إليه إلى مرو وكان ما كان من قصة استخلافه إلى أن قال وكان يفتي في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن نيف وعشرين سنة واستشهد بسند أباد من طرطوس لتسع بقين من رمضان سنة ثلاث ومائتين عن تسع وأربعين سنة وستة أشهر وقيل في صفر وحكي أن العلم الآية أبا بكر بن خزيمة وعديلة أبا علي الثقفي في جماعة من المشايخ توجهوا لزيارة قبره بطوس فكان من تعظيم ابن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتصرعه عندها ما تحيرنا منه وقال أبو سعد بن السمعاني قال ابن حبان يروي عن أبيه العجائب كأنه كان يخطىء قولهم ومات في آخر يوم من صفر وقد سم في ماء الرمان وسقي وأورد له ابن حبان عدة أحاديث من نسخة مفردة وقال النباتي حق لمن يروي مثلها أن يترك ويحذر ثم قال السمعاني والخلل فيها من رواتها فإنه ما روى عنه إلا متروك وكان الرضي من أهل العلم والفضل مع شرف النسب وهو في التهذيب .
3094 علي بن ميمون اليوفيلي الفراش والد يوسف كان ولده على طريقته وسلامة باطنه وقلة شره قاله ابن فرحون .
3095 علي بن ميمون المدني عن القسم بن محمد روى أحاديث موضوعة قاله في الميزان .
3096 علي بن أبي النضر الوزير قال ابن صالح كان أخي في القراءات على أبي عبد الله القصري وحذره هو وغيره من طلبة عن الولايات فكأنه كان إشارة لدخوله فيها وكان بعد دخوله يندم .
3097 علي بن ودي بن جماز قتل في معركة سنة تسع وعشرين وسبعمائة .
3098 علي بن يحيى بن خلاد بن رافع أبو الحسن الأنصاري الزرقي المدني من أهلها يروي عن أبيه وعم أبيه رفاعة بن رافع وعنه ابنه يحيى وابن إسحاق وابن عجلان وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن عمرو بن علقمة وداود بن قيس الفران ونعيم المجمر وهو أكبر منه وثقه ابن معين والنسائي وابن البرقي والدارقطني وابن حبان في ثقاته وقال مات سنة تسع وعشرين ومائة وهو في التهذيب .
3099 علي بن النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون أبو الحسن بن أبي خيفة المغربي القيرواني الإسماعيلي نزيل القاهرة وقاضي الحرمين