@ 500 @ وتبعه ابن حبان في ثانية ثقاته جازما بكونه اخا عيسى وكذا ساق أبو حاتم قول البخاري باختصار وزاد في الرواة عنه ابن لهيعة ولبعضهم في شيوخه سهل بن سعد وقال ابن أبي حاتم روى عنه محمد بن عمرو بن عطاء وعن أبيه عن أم سلمة .
3868 محمد بن عبد الله بن زيد بن أبي زيد أبو ثابت المدني مولى عثمان بن عفان .
3869 محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة أبو بكر يأتي في الكنى كذا وقع مسمى في كتاب ابن أبي حاتم .
3870 محمد بن عبد الله بن محمد بن زيد بن أبي زيد أبو ثابت المدني مولى عثمان بن عفان .
3869 محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني وهو الذي يقال له ابن أبي عتيق وابو عتيق كنية جده محمد يروي عن أبيه وأنس إن كان محفوظا ونافع والزهري وابي يونس مولى عائشة وعنه سليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز بن ابي سلمة الماجشيون والدراوردي وابن إسحاق ومحمد بن أيوب المصري وحماد بن سلمة ويزيد بن زريع وغيرهم وكان ثقة خرج له البخاري مقرونا وقال الذهلي إنه وابن أبي ذئب متقاربان في الرواية عن الزهري فأما ابن أبي ذئب فمشهور وأما هذا فمدني لم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال وسمعت أيوب بن سليمان سئل عن نسبه فذكره وقال ما علمت أحدا روى عنه بالمدينة غير أبي قال الذهلي وهو حسن الحديث عن الزهري كثير الرواية متقارب الحديث لولا أن سليمان بن بلال قال بحديثه لذهب وذكره ابن حبان في الثقات والبخاري في تاريخه ثم ابن ابي حاتم وعنده أيضا محمد بن عبد الله بن أبي عتيق روى عن عمر بن عبد العزيز وعنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يوسف .
3871 محمد بن عبد الله بن محمدبن عبد الوهاب بن علي بن يوسف المجد بن الجمال بن فتح الدين أبو الفتح الأنصاري الزرندي المدني الحنفي أكبر إخوته وافضلهم ولد في آخر سنة ثمان وأربعين وثمانمائة بالمدينة ونشأ بها فحفظ المختار وألفية النحو وبعض المنار وعرض على عمه سعيد وبه تفقه وعلى الشهاب الأبشيطي وحضر عنده في العربية وكذا أخذ في الفقه أيضا ببلده عن الفخر عثمان الطرابلسي وجل انتفاعه في الفقه به وزوج ابنته بعد موته لولده وفي النحو أيضا والمنطق عن أحمد بن يونس المغربي وفي القراءات عن عمر النجار وعبد الرحمن الششتري وفي أصول الدين وكذا العربية وغيرها من السيد السمهودي وارتحل إلى القاهرة في سنة أربع وسبعين فأخذ في الفقه أيضا عن الأمين الأقصرائي بل قرأ عليه سنن ابن ماجة