وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 92 @ عبد الرحمن ثم البدر ثم التقي محمد ثم الزين قاسم ثم كريم الدين عبد الكريم وهم أشقاء أمهم فاطمة ابنة الشمس محمد بن كشيش الجوهري التي اتصل بها بعد أبيهم الشريف جلال الدين محمد الجرواني ، وكان وجيها ، سمه هو وبنوه على شيخنا . ويحرر اسم جده أهو كما هنا أو حسن . .
256 محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن يوسف المحب بن الولوى ابن التقي بن الجمال بن هشام القاهري الشافعي / أبوه وجده . ممن نشأ في كنف أبيه فحفظ القرآن وكتبا واشتغل في الفقه وأصوله والعربية وغيرها ومن شيوخه العبادي والتقي الحصني ، وتميز في الفضائل ولكنه لم يتصون بحيث أتلف ما ورثه من أبيه ورغب عن تدريس الفقه بالمنصورية الملتقى له عن أبي السعادات البلقيني وكذا رغب عما كان أعرض عنه سبط شيخنا له من مشيخة خان السبيل فالاول لابن عز الدين البلقيني والثانية للبدر بن القطان وصار إلى املاق زائد حتى أنه سافر إلى الشام وقطنها في ظل ابن الفرفور ونحوه ، وكان قد قرأ على السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم وتردد إلي في غير هذا وما حمدت سرعة حركته وطيشه ومشاركته في الجملة ، وهو من لازم الخيضري لينال فائدة فلم يحصل على كبير شيء وقصارى أمره أنه زوده وهو متوجه للشام بدينار . .
257 محمد بن المحب محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن الصفي أحمد بن محمد بن إبراهيم الجمال أبو السعود الطبري المكي . / ولد في شوال سنة إحدى وستين وسبعمائة وسمع من العز بن جماعة تساعياته ثم أسمعه أبوه بعد علي الجمال بن عبد المعطي والكمال بن حبيب وفاطمة ) .
ابنة أحمد بن قاسم الحرازي وجماعة ، وأجاز له ابن النجم وابن الجوخي والصفدي وست العرب والتاج السبكي وغيرهم ، وحدث وسمع منه التقي الفاسي وغيره ممن أخذت عنهم كالتقي بن فهد وترجماه وكان يؤم بمسجد التنضب بوادي نخلة ويخطب به ويتولى عقد الانكحة ثيابة عن قضاء مكة بعد أبيه . ومات هناك في المحرم سنة خمس عشرة . .
258 محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الكافي الشمس السنباطي ثم القاهري الشافعي الكتبي . / قدم القاهرة وقرأ القران والتنبيه أو بعضه واشتغل عند البوتنجي والبدر النسابة وغيرهما وسمع الكثير من شيخنا في الاملاء وغيره وكتب بخطه من تصانيفه وغيرها ومشي مع طلبة وتنزيل في سعيد السعداء وغيرها ثم انسلخ من صورة الاشتغال وتردد لغالب الرؤساء في حوائجهم وصار يحضر