عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، بیان کرد: گرفتن روزه در ماه مبارک رمضان در حقیقت علاوه بر اینکه در شریعت پیامبراسلام وجود داشته است، برای ادیان توحیدی دیگر نیز فرض بوده است، نکته قابل ذکر آن است که طریقه روزه و حدود و تفاوت هایی در امت های گذشته بیان شده است اما اصل روزه بر همه امت ها فرض بوده است.
حجت الاسلام و المسملین محمد حسن مهدوی مهر عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب ضمن تبریک به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، آثار روزه داری را بسیار پرفایده برای جامعه اسلامی دانست و اظهار داشت: خداوند سبحان ایامی از سال را دستور به امساک و روزه داری داده است؛ این عمل ریاضت و تمرینی برای انسان است که دارای ابعاد ، نتایج و آثار فراوانی می باشد؛ در حقیقت این عمل علاوه بر اینکه در شریعت پیامبراسلام وجود داشته است، برای ادیان توحیدی دیگر نیز فرض بوده است.
این استاد حوزه و دانشگاه، تصریح کرد: خداوند متعال در آیه 183 سوره بقره توصیه لازم را پیرامون اهمیت روزه بیان نموده است؛ نکته قابل ذکر آن است که طریقه روزه و حدود و تفاوت هایی در امت های گذشته بیان شده است اما اصل روزه بر همه امت ها فرض بوده است.
قائم مقام اسبق جامعه المصطفی العالمیه، عنوان کرد: قرآن کریم در واقع نتیجه روزه داری را در تقوا دیده است زیرا تقوا برای حفظ انسان از آسیب هایی است که ممکن است مورد توجه او قرار بگیرد.
وی اضافه کرد: تقوا به انسان قدرت خودنگاه داری می دهد که خود را به طریق اولی در برابر حرام الهی حفظ نماید.
وی در پایان تاکید کرد: در واقع روزه در ماه مبارک رمضان، صوم وصیام یک تمرین و یک دوره ممارستی برای تقوا پیشه کردن است؛ یکی از مباحث وحدت آفرین روزه گرفتن این است که قرآن کریم تمام مسلمان از هر مذهب و فرقه را به روزه گرفتن در یک روز و زمانی خاص توصیه کرده است، زمانی که تمام اعمال نظیر صدقه ، اطعام دادن و دیگر نیکی ها به طور همگانی صورت می پذیرد دارای ارزش عالی و در اوج قرار میگیرد.
ارسال نظر