رئیس شورای اسلامی جنوب آفریقا در حاشیه کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، بر ضرورت حفظ هوشیاری امت اسلامی در برابر طرحهای دشمنان و لزوم الگوگیری از اندیشههای وحدتبخش امام خمینی (ره) تأکید کرد.
به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در حاشیه برگزاری چهلمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، خبرنگار حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب با «شیخ ظفر نجار»، رئیس شورای اسلامی جنوب آفریقا، به گفتگو نشست تا ابعاد تقریب مذاهب و جایگاه مقاومت را از زاویه نگاه مسلمانان قاره آفریقا واکاوی کند.
وی در این گفتگو با استناد به مبانی قرآنی، اندیشه رهبران انقلاب اسلامی را مدلی فراملی برای رهایی مستضعفان از چنگال آپارتاید و استکبار جهانی برمیشمارد.
مهمترین اصول اندیشه رهبر شهید (قدس سره) در حوزه تقریب مذاهب و وحدت اسلامی چیست؟
هنگامی که به سیره امام شهید مینگرم، این آیه شریفه در ذهنم تداعی میشود که میفرماید:«وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً» (و هنگامی که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی قرار میدهم). معنای حقیقی خلافت الهی این است که انسان همانگونه که خداوند اراده کرده است، به نوع بشر خدمت کند. رهبر شهید در راستای خدمت به تمامی امت محمد (ص) گام برداشتند و خدمات ایشان هرگز به مرزهای ایران محدود نشد. ایشان درک بسیار بالایی از مسائل امت اسلامی و راهکارهای ایحاد وحدت داشتند.
قرآن کریم ما را «امت» نامیده است؛ بدان معنا که همه ما پیروان یک پیامبر یعنی حضرت محمد (ص) هستیم و امام شهید در راستای تحقق وظایف خلیفةاللهی در روی زمین حرکت میکردند. مسلمان برادر مسلمان دیگر است و تکبر در میان آنان جایی ندارد؛ همانگونه که قرآن میفرماید: «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ» (همانا مؤمنان برادر یکدیگرند). اسلام مرزهای اعتباری و دستساز جغرافیایی میان کشورها را به رسمیت نمیشناسد؛ بلکه این «ایمان» است که دلهای ما را گرد هم میآورد و امام شهید نیز این آموزههای والای قرآنی را به منصه ظهور رساندند.
امت اسلامی در سراسر جهان با چالشهای گوناگونی مواجه است. راهکار مواجهه با این چالشها چیست و امام شهید در این مسیر چگونه عمل میکردند؟
خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید: «وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ» (هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد مگر آنکه از آیین آنان پیروی کنی). چالشها و دشمنیها اتفاق جدیدی نیستند؛ بلکه از دوران حضرت ابراهیم (ع) و سایر پیامبران تا عصر پیامبر خاتم (ص) وجود داشتهاند و تا روز قیامت نیز ادامه خواهند داشت. تنها زمانی دشمنان دست از سر امت اسلام برمیدارند که تفکر و آیین ما شبیه به آنان شود.
کلید مواجهه با این چالشها، احترام متقابل مسلمانان به یکدیگر است. خداوند میفرماید: «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فقعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (پس چون او را درست کردم و از روح خود در او دمیدم، برای او به سجده افتید). این آیه نشاندهنده لزوم احترام به کرامت انسانی است که در سیره و اخلاق پیامبر اکرم (ص) نیز متجلی بود. ما نیز باید با الگوبرداری از پیامبر (ص) به یکدیگر احترام بگذاریم و اگر میان ما اختلافنظری وجود دارد، آن را در فضایی آکنده از احترام و برادری مطرح کنیم.
نگاه مردم و مسلمانان در آفریقا نسبت به محور مقاومت و مسئله فلسطین چگونه است؟
من از جنوب آفریقا میآیم؛ منطقهای که سالها با ساختار ظالمانه نژادپرستی (آپارتاید) دستبهگریبان بود. نژادپرستی میان انسانها تفرقه میاندازد و این کاملاً با تعالیم پیامبر (ص) که برتری میان عرب و عجم را نفی کردهاند، در تضاد است. در سال ۱۹۷۹ میلادی، در حالیکه ملت ایران تحت فشار و ظلم رژیم ستمشاهی قرار داشت، امام خمینی (ره) انقلاب اسلامی را به پیروزی رساند.
ما در جنوب آفریقا با الگوبرداری از این حرکت تاریخی و الهی، علیه ساختار ظالمانه آپارتاید قیام کردیم. ملت آفریقا از ایستادگی، مقاومت و پایمردی ملت ایران آموخت که چگونه میتوان در برابر ظلم ایستاد و آن را ریشهکن کرد. از این رو، نگاه ما به محور مقاومت و آرمان فلسطین، برگرفته از همین رویکرد ضد استکباری و ظلمستیزی است.
پیام شما از سوی مسلمانان جنوب آفریقا به این کنفرانس چیست؟
پیام ما به عنوان جامعه مسلمانان جنوب آفریقا به این همایش ارزشمند این است که دشمن هرگز نمیخوابد و از توطئهچینی آرام نمیگیرد. از این رو، ما مسلمانان باید در برابر نقشهها و فتنههای دشمنان کاملاً هوشیار و بیدار باشیم. تنها راه خنثیسازی این طرحهای شوم، حفظ «اتحاد و همبستگی» میان اقشار و مذاهب مختلف امت اسلامی است.
ارسال نظر