بإسناد له يرفعه : من أصاب مالا من مَهاوِشَ أذهبه الله في نَهابِرَ . قالوا : فالمَهاوش كل مال أصيب من غير حِلّه كالسرقة والغصب والخيانة ونحو ذلك فهو شبيه بما ذكروا من الهَوَشات بل هو منها . وأما النهابِر فإنها المهالك في هذا الموضع . وبعض الناس يرويها : من أصاب مالا من نهاوِش بالنون ; ولا أعرف هذا والمحفوظ عندنا بالميم