بغير ألف [ وهو من غير الأول - ] [ قال زهير : ( الكامل ) ... ولأنت تَفْري ما خلقت وبَعْ ... القوم يخلُق ثم لا يفرى ... .
فالخَلْق : التقدير والفَرْي : القطع على وجه الإصلاح ] ; [ وقد تأوّل بعض الناس هذا الحديث أنّ قوله : كُلْ من الأكل وهذا خطأ لا يكون ولو أراد من الأكل لوقع المعنى على الشَّفْرة إذا قال كل ما أفرى الأوداجَ لأن الشفرة هي التي تفري ] . [ قال أبو عبيد - ] وإنّما 132 / الف معنى / الحديث أنّ كلَّ شيء أفرى الأوداج من عُود أو لِيْطةٍ أو حجر بعد أن يفريها فهو ذكيٌّ غَيْرُ مُثَرِّدٍ .
صما نمى وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث ابن عباس أن رجلا أتاه فقال : إني أرمي الصيدَ فأصْمِي وأنْمِي ; فقال : ما أصْمَيْتَ فَكُلْ وما أنْمَيْتَ