أَلاَّ تُقْسِطُوْا فِي الْيَتَامَى فانْكِحُوا إلىقوله : فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةٌ يقول : فكما خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فكذلك خافوا أن لا تعدلوا بين النساء . قال أبو عبيد : فهذا تأويل قوله : قُصِر الرجالُ على أربع من أجل أموال اليتامى .
بهل ثُمَّ وقال أبو عبيد : في حديث ابن عباس من شاء باهلْتُه أن الله لم يذكر في كتابه جَدّا وإنما هو أب . وفي حديث آخر : من شاء باهَلْتُه أن الظهار ليس من الأمة إنّما قال الله عزّ وجلّ : وَالَّذِيْنَ يُظهرُوْنَ مِنْ نِّسَآئِهِمْ . قال : حدثنيه ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال ابن علية : وهو يشبه كلام ابن عباس ولكن هكذا