الآكام هي أصغر من الظِّراب أيضا . وقال أبو عبيد : في حديث عائشة كأني أنظر إلى وَبِيص الطِّيب في مَفارق رسول الله وهو مُحْرِمٌ قال : حدثنيه أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة .
وبص بصص قال أبو عبيد : الوَبِيْصُ : البَرِيْقُ وقد وربص الشيء يَبصُ وَبيضا ; والبصيص مثله أو نحوه يقال منه : بصَّ يَبِصُّ بصيصا . وإنما وجهه أنه تطيّب قبل أحرامه ثم أحرم وهو عليه فأما بعد الإحرام فلا يمسه حتى يرمي ويحلق . وقال أبو عبيد : في حديث عائشة أنها كرهت أن تصلي المرأة عُطُلا ولو أن تعلق في عُنُقها خيطا قال : حدثنيه الفزاري عن عبدالله ابن سيار عن عائشة بنت طلحة عن عائشة .
عطل قال أبو عبيد : قولها : عُطُلا تعني التي لا حلي عليها يقال :
