ظنن .
قوله مظاّن حلالها يعني مواضع الحلال يقال منها موضع كذا وكذا مِظّنة من فلان أي مَعْلم منه وقال النابغة .
( فان مَطِنّة الجهلِ الشبابُ ... ) - الوافر - .
ويروى السَّباب أى موضعه ومعدنه عيل .
وأما قوله فلا اَعِيلُ فيها يقول لا أفتقِرُ وقال الكسائي