اذاكان شَهْماً خفيفاً فيه .
وقال في حديث مجاهد أنه قال : وَجَدْتُ النَّاسَ أَخْبَرُ تَقْلَهْ . يرويه ابن عيينة عن سعيد بن حسّان .
قولُه : أَخْبُرْ تَقْلَه يريد : انَّك اِذَا أَخبرتَهم وتعرَّفْت أَمرهم قَلْيتهم أَي : أبغضتهم . يقال : يقال : قَليْتُ الرجُل فأَنا أَقَلْيه قِلىً وقَلاء اِنْ كسرت أَوله قَصْرته وانْ فتحته مَدَدْتُه .
وقال في حديث مجاهد أَنه قال : في الوَبْر شاة وفي كل ذي كَرش شاة .
يرويه ابن المبارك عن معمر عن ابن ابي نجيح عن مجاهد . يريد في الوَبْر يصيبه المُحْرم شاة ولا أَراه جَعَل فِدْيته شاة وليس هو لها بِندّ اِلاّ لأَنه ذو كرش .
وبَلَغَني عن سفيان بن عيينة أَنه قال : الوَبْر تجترُّ واليَرْبوُع تجتر وحكَم عبدالُلّه بن مسعود في اليرَبوع بشاة .
وقال في حديث مجاهد أَنه ذَكر مَدائنَ قوم لُوط فقال : حَمَلَها جبريل على خَوافي جَناحه . يقال : الجَناحُ عشرون ريشة أَربع قَوادِمِ وهي مُقَدَّمُ الجناح وأَربع مناكِب وأَربع