لأنَّ هذه الأَلِف والنون تُزَادان آخراً . قال أَبو زيد : يقال : جئت في عُقْب ِ الشَهْر وعُقْبانه اذا جئت بعد ما مضى وجئت في عَقِبه وعُقْبة اذا جئت في آخره .
وقالوا في الجَميع سُودٌ وسُودان وحمر وحُمْران . وقالوا فَرَس عُرْي أي : لا جُلَّ عليه ورجُل عُريْان ولا رجُل عُرْي . وأَصلهما واحد . فكذلك قالوا : جُحْر الضَّبّ وجُحْر الأَرقم وقالوا للفَرْج خاصة جُحْران فزادوا الألف والنون ليكون اسماً مميّزاً له من سائر الجِحَرة . وقد يفعلون مثل هذا كثيراً قالواَ : فُحّال النَخْل وفي سائِر الأَشياء : فَحْل . وقالوا أَخوه بُلبُان أُمّه وقالوا في سائر الأَشياء : لَبَن وقالوا : عَجِيزُة المرأة . و قالُوا : عَجُزُ الرجُل والمرأة جميعاً . وعَجُزُ كلِّ شىء آخره .
وقال في حديث عائشة . انَّها خَطَبت بعد مَقْتل عثمان بالبَصْرة فقالت : اِنَّ لي حُرْمة الأُمومة وحقّ الصُّحْبة لا يتَّهمني منكم اِلاّ مَنْ عَصى ربَّه قُبِضَ رسولُ اللّه بين شَجْري ونَحْري وأَنا اِحْدى نسائه في الجَنَّة وله خَصَّني ربَّي من