أَرادت انَّهن للخَفر ينشرن . يقال : فلان طَيّب العَرْض . أَي : طيّب ريح البَدَن .
وقولُها : وقِصر الوهازة . فقال لي المُحَدِّث بالحديث : سأَلَت أَعرابياً عالِماً فصيحاً عن الوهازة فقال : هي الخطو . يقال للرجُل هو مُتَوهِزّ ومتوهِّس اذا وطىء وطْأً ثقيلاً . قال ابن مُقْبل يصف النساء : " من الطويل " ... يمَحْنَ بأَطْرافِ الذُيول عشيَّة ... كما وهَّزَ الوعْثُ الهِجانَ المزنَّما ... .
شبّه مشيهن بمشي اِبل في وَعْث قد شقَّ عليهن فثقُلَ وطؤهنَّ . والوعْثُ : ما ساحت فيه الرجل من الرمل والتراب .
وقولُها : ناصَّة قَلوصاً من مَهْل . أَي : رافعة لها في السير والنَّص : سير مرفوع . ومنه يقال : نَصَصْت الحَديث الى فلان اذا رفعْته اليه .
قال عمرو بن دِينار : " ما رأَيت أَحداً أَنصَّ للحديث من الزُّهري " .
والسِّدافَة أَو السُّدافة : الحِجاب والسِتْر . وهو اسم مبني من :