[ 236 ] صمدت (1)، وعليك اعتمدت، وقولك صدقت، وأمرك اتبعت، ووجهك أردت، أسألك أن تبارك في أجلي، وأن تقضي لي (2) حاجتي، وأن تجعلني ممن تباهي (3) به (4) اليوم من هو أفضل مني، ثم تلبي وأنت مار إلى عرفات. فإذا أتيت عرفات فاضرب خباءك (5) بنمرة (6) قريبا من المسجد، (فإن ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خباءه وقبته) (7)، فإذا زالت الشمس يوم عرفة فاقطع التلبية، وعليك بالتهليل، والتحميد (8)، والثناء على ربك. ثم اغتسل وصل الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين، وإنما تعجل الصلاة وتجمع بينهما لتفرغ نفسك للدعاء (9)، فإنه يم دعاء ومسألة (10). وادع بما في كتاب " دعاء الموقف " (11) من (12) التهليل، والتمجيد، والدعاء، يستجاب (13) إن شاء الله تعالى. ________________________________________ 1 - " حمت " د. والصمد. " مجمع البحرين: 2 / 635 - صمد - ". 2 - ليس في " ج ". 3 - " يباهى " ج. 4 - ليس في " ج ". 5 - الخباء: الخيمة: " مجمع البحرين: 1 / 615 - خبأ - ". 6 - النمرة: هو الجبل الذي عليه أنصاب الحرم بعرفات " لسان العرب: 5 / 236 ". 7 - " فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب خباءه وقبته فيه " ب. " فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب خباه فيه " ج. 8 - " والتجميد " د. 9 - " إلى الدعاء " ب. 10 - عنه البحار: 99 / 261 صدر ح 41، وأخرج ذيله في المستدرك: 10 / 21 ح 6 عنه وعن الفقيه: 2 / 322، والمقنع: 268. وفي الكافي: 4 / 461 صدر ح 3، والتهذيب: 5 / 179 صدر ح 4 باختلاف يسير، عنهما الوسائل: 13 / 528 - أبواب إحرام الحج - ب 8 ح 1 صدره، وص 529 ب 9 ح 1 ذيله. وفي الكافي: 4 / 463 ذيل ح 2، والتهذيب: 5 / 182 ح 14. قطعة. 11 - وهو من كتب المصنف - رحمه الله - ولم نعثر عليه، ذكره النجاشي في رجاله: 390. 12 - " وأكثر من " ج. 13 - ليس في " ب " و " ج " و " البحار ". " سيجيبه " د، وما أثبتناه من نسخة " أ ". ________________________________________