[ 392 ] طريق الشيخ إلى عبيس، صحيح كما مر (1)، انتهى. [ 842 ] وإلى أبي همام (2): ضعيف في الفهرست (3). وإليه: صحيح في التهذيب، في باب فضل الجهاد، في الحديث الرابع (4). وفي باب العيوب الموجبة للرد في البيع، في الحديث السادس عشر (5). وإلى أبي همام إسماعيل بن همام: صحيح في باب الزيادات في فقه النكاح، في الحديث العشرين (6). وفي باب الوصية المبهمة، في الحديث السادس (7). وفي الاستبصار، في باب وقت المغرب، في الحديث الخامس عشر (8). قلت: وإليه في النجاشي: أحمد العطار (9)، انتهى. ________________________________________ = 409 / 1087 موسى بن عمير الهذلي، وفي طريقه إلى كتابه بعض المجاهيل كأبي الحسين محمد بن الفضل بن تمام، وعباد. ولكن الهذلي غير موسى بن عمير المتقدم، ولعل الاشتباه جأ من هنا، والله العالم. (1) تقدم طريق الشيخ إلى عبيس بن هشام برقم [ 427 ]، فراجع. (2) اسمه: إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ميمون البصري مولى كندة، وإسماعيل هذا يكنى أبا همام أيضا. له كتاب رواه أحمد بن محمد بن عيسى، عنه كما صرح به الشيخ، والنجاشي: 30 / 62، وسيأتي التصريح باسمه لاحقا، فلاحظ. (3) فهرست الشيخ: 187 / 853، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (4) تهذيب الاحكام 6: 122 / 209. (5) تهذيب الاحكام 7: 63 / 273. (6) تهذيب الاحكام 7: 453 / 1812. (7) تهذيب الاحكام 9: 209 / 829. (8) يلاحظ (9) رجال النجاشي: 30 / 62. (*) ________________________________________