[ 47 ] عليه السيوطي (1). وكذا عن الحسن بن عبد الرحمان بن أبي ليلى (2). فحصر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) للصديقين بالثلاثة، ينافي تسمية أبي بكر ب‍ (الصديق على النحو المتقدم، وإلا كانوا أربعة، ولم يصح الحصر. 4 - عن معاذة قالت: سمعت عليا، وهو يخطب على منبر البصرة، يقول: أنا الصديق الاكبر، آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر، واسلمت قبل أن يسلم أبو بكر (3). وظاهره: أفه في صدد نفي صديقية أبي بكر، التي شاعت بين الناس. ________________________________________ (1) الجامع الصغير ج 2 ص 50، عن ابي نعيم في معرفة الصحابة، وابن النجار، وابن عساكر، والصواعق المحرقة ط المحمدية ص 123، وتاريخ بغداد ج 14 ص 155. وشراهد التنزيل ج 2 ص 224، وذخائر العقبى ص 56، وفيض القدير ج 4 ص 137، وتاريخ ابن عساكر - ترجمة الامام علي " عليه السلام " بتحقيق المحمودي ج 2 ص 282 وج 1 ص 80 وكفاية الطالب ص 123 و 187 و 124، والدر المنثور ج 5 ص 262 عن تاريخ البخاري، وعن أبي داود، وابي نعيم والديلمي وابن عساكر، والرازي في تفسير سورة المؤمن، ومناقب الخوارزمي ص 219، ومناقب الامام علي لابن المغازلي ص 246 و 247، ومعرفة الصحابة لابي نعيم مخطوط في مكتبة طوپ قپوسراي رقم 497 ونقله في هامش كفاية الطالب عن كنز العمال أيضا ج 6 ص 152 عن الطبراني وابن مرلوبه والرياض النضرة ج 2 ص 152 وبعض من تقدم، ونقله المحمودي في هافر ترجمة الامام علي من تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 79 / 80 عن بعض من تقدم وعن: السيف اليماني المسلول ص 49 والفتح الكبير ج ص 202 وغاية المرام ص 417 و 647 ومناقب علي من كتاب الفضائل لاحمد الحديث 194 و 239 والسلفي في مشيخة البغدادية، الورق 9 / ب و. 10 / ب. والغدير ج 2 ص 312، عن بعض من تقدم، وهوامش شواهد التنزيل عن الروض النضير ج 5 ص 368. (2) مناقب الخوارزمي الحنفي ص 219. (3) ذخائر العقبي ص 56 عن ابن قتيبة، وشرح النهج للمعتزلي ج 13 ص 228، وانساب الاشراف، بتحقيق المحمودي ج 2 ص 146، والاحاد والمثاني مخطوط في = (*) ________________________________________