[ 225 ] ابن علي عليهما السلام لانه أول من حكم التغلب عليه بسر اسراره الربانية ومعجزاته النبوية، الى ان انتقل الى الدار الاخروية، وكذلك ربما ردنا في روايتي دلالات الحسن العسكري عليه السلام لانه آخر من كان ظاهرا من خلف آبائه كما اشرنا الى انه ممن حكم التغلب عليه كما ان سيدنا رسول الله " ص " لما كان بمكة منعه التغلب عليه من اظهار كثير من دلالاته، وكما جرى من حال مولانا امير المؤمنين صلوات الله عليه فانه لم يظهر في زمن المتقدمين عليه، ما ظهر بعد انتقال الامر إليه فمن دلالات مولانا الحسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام ما وجدناه ثابتا في جزء عن ابي عبد الله عليه السلام وهو من جملة مجلد فيه فرائد أوله مختصر فيه ادعية وعوذ، والمختصر بخط محمد بن علي بن الحسين بن مهزيار ونسخته في سنة ثمان واربعين واربعمائة، وكان على الجزء الذي نقل منه هذا الحديث ما هذا المراد من لفظه، من حديث ابي الحسن بن محمد بن عبد الوهاب قدم علينا في سنة اربعين وثلثمائة، فاما لفظ الحديث فهو. حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد الاحمري المعروف بابن داهر المرادي قال حدثني أبو جعفر محمد بن علي الصير في القرشي أبو سمينة قال حدثنى داود بن كثير الرقى عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما صالح الحسن بن علي عليهما السلام معوية جلسا بالنخلية فقال معوية يا ابا محمد بلغني ان رسول الله كان يخرص النخل فهل عندك من ذلك علم فان شيعتكم يزعمون انه لا يغرب عنكم علم شئ في الارض ولا في السماء، فقال الحسن ان رسول الله " ص " كان يخرص ________________________________________