@ 191 @ .
2669 عبد العزيز بن الأندراوردي في ابن محمد بن عبيد .
2670 عبد العزيز الجبرتي واشتهر قديما بالزيلعي والد محمد الآتي كان شجاعا مهابا يحفظ القرآن جهوري الصوت صار له في المدينة أملاك نفيسة من دور ونخيل وكأنه اتصل بالناصر محمد بن قلاوون فأنعم عليه ومات قاله ابن صالح وكأنه الذي ذكره ابن فرحون في مقدمة تاريخه بأنه كان تلاء للقرآن يجلس سحرا بالمسجد مستندا لبعض الأحجار الموضوعة علما للقاضي ونحوه وجعل ابن فرحون فعله هذا دليلا على جواز وضع الحجر وقد مضى العز .
2671 عبد العزيز بن الشمس محمد بن عبد العزيز بن إبراهيم الجبرتي وكذا جوزت كونه هذا .
2672 عبد العزيز بن عبد الكريم بن عبد الرحمن أبو محمد النهاوندي القاضي مات في جمادي الأولى سنة أربع وثلاثين وستمائة ودفن بالمعلاة عند قبر السولي ووصف على حجر قبره بالشيخ المرحوم الصالح الزاهد العابد زي الحاج والحرمين أبي اليتامى والمساكين كهف الفقراء والمنقطعين .
2673 عبد الغفار بن القاسم أبو مريم الأنصاري في الذي بعده .
2674 عبد الغفار شيخ مدني يروي عن سعيد بن المسيب وعنه عباد بن العوام مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به وهو في الميزان وقال إنه لا يعرف وكان أبو مريم يعني الذي اسم أبيه القاسم بن قيس بن فهد وذكره في ميزانه وقال الأنصاري رافضي ليس بثقة وقال ابن المديني كان يضع الحديث ويقال من رؤوس الشيعة وعن ابن معين ليس بشيء وعن البخاري ليس بقوي عندهم وساق له الذهبي من حديث الحسين بن الحسن الفزاري حدثنا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أسامة بن زيد مرفوعا علي مولى من كنت مولاه وكذبه قال شعبة سماكا الحنفي يقول لأبي مريم عقب شيء ذكره كذبت والله وكذا كذبه أبو داود وقال كان يضع الحديث وقال أحمد كان يحدث ببلايا في عثمان وقال أبو حاتم والنسائي وغيرهما متروك الحديث وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء قال الذهبي وقد بقي إلى قرب الستين ومائة فإن عثمان أدركه وأبى أن يأخذ عنه وقد حدث عن نافع وعطاء بن أبي رياح وجماعة وكان ذا اعتناء بالعلم والرجال وقد أخذ عنه شعبة فلما تبين له أمره تركه وتعقبه شيخنا فقال بل تأخر عن الستين لأن شعبة مات بعدها وقال ابن عدي سمعت ابن عقدة يثني عليه وتجاوز الحد في مدحه