( من اسمه قيس ) .
1499 - قيس بن تميم الطائي المعروف بالاشج من بابة رتن حدث في سنة سبع عشرة وخمس مائة بمدينة كيلان عن النبي صلى الله عليه وسلّم وعن علي بن أبي طالب فروى عنه أبو الخير احمد بن يوسف الطالقاني ومحمود بن عبيد الله بن صاعد بن احمد الحارثى المروزي ومحمود بن علي الطرازى وغيرهم انهم سمعوه يقول خرجت من بلدى هضيمية قال وكنا أربع مائة وخمسين رجلا للتجارة فلما بلغنا قريبا من مكة فقدنا الطريق فذكر ان علي بن أبي طالب لقيهم وحده وصال عليهم ثلاث صولات قتل كل مرة مائة أو أكثر فبقي منهم ثلاثة وثمانون رجلا فاستأمنوه فآمنهم وعرض عليهم الإسلام فأسلموا وذهب بهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو يقسم غنائم بدر فاجلسنى بين يديه وكنت بن ست وعشرين سنة وكان الفصل فصل الربيع واوان الورد فجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلّم بورد فأخذ يده اليمنى وشمه ثم قال من شم الورد الأحمر ولم يصل علي فقد جفانى قال فسأله علي ان يهبنى له فوهبنى له فذهب بي الى مكة فاستأذنته في الرجوع الى أهلي فأذن لي ثم قدمت عليه بعد قتل عثمان فلزمته فكنت صاحب ركابه وكانت لعلي بغلة جموح فأصاب الركاب رأسي فسال الدم من رأسي فجاء علي وشد شجتى بيده وقال يا أشج مد الله في عمرك مدا قال فرجعت الى بلدى هضيمية فوجدتها قد خربت فاشتغلت بالعبادة الى ان بلغ الملك الى الب أرسلان فأرسل يطلبنى فرأيت عليا في المنام وهو ينهانى ففررت منهم الى مكة ثم زرت المدينة ورجعت الى طبرستان فاقمت بها خمسا وخمسين سنة ثم ارتحلت الى كيلان فمكثت هناك تسعا وتسعين سنة ثم سرد نيفا وأربعين حديثا زعم انه سمعها من النبي صلى الله عليه وسلّم نقلته من تاريخ الجندي لأهل اليمن بمدينة عدن فالله المستعان ورواه عثمان بن محمود الجعفري عن محمد بن عمر بن أبي بكر البخاري في ربيع الأول سنة سبع وخمسين وخمس مائة في السكة المنسوبة الى الامام كولان في مسجد الحوار عن الشيخ الزاهد الامام سيف السنة أبي عبد الله بن تميم المعروف بحافظ الأشج قراءة عليه قال خرجنا أربع مائة وخمسين رجلا فذكر الحديث ثم وقفت على ذكره في تاريخ نسف فقرأت بخط الحافظ الضياء انا أبو المظفر السمعاني انا محمود بن علي بن نصر النسفي انا عمر بن محمد بن احمد بن إسماعيل الحافظ النسفي في تاريخه القند في ذكر علماء سمرقند قال علي بلغ من العمر مائة وسبع سنين بسمرقند انه وقف ستا وستين موقفا ولقى قيس بن تميم الكيلانى الأشج وحدثنا عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلّم يقول من شم الورد ولم يصل على فقد جفانى