( من اسمه المسيب ) .
151 - المسيب بن دارم عن بن بريدة مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات فقال أبو صالح روى عنه أبو خلدة .
152 - المسيب بن سنان بن قيس بن مسلمة المقري عن أبيه وعنه ولده حفص بن ميسرة في ترجمة ولده .
153 - المسيب بن سويد روى عنه علي بن هاشم بن البريد مجهول .
154 - المسيب بن شريك أبو سعيد التميمي الشقري الكوفي عن الأعمش قال يحيى ليس بشيء وقال أحمد ترك الناس حديثه وقال البخاري سكتوا عنه وقال مسلم وجماعة متروك وقال الدارقطني ضعيف حدث عنه إسحاق بن بهلول وقال عبد الله بن أحمد قلت لأبي أيش أنكر عليه قال حدث عن الأعمش قال أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فأنكر عليه هذا الحديث وقال إني سمعته يدعو دعاء حسنا وكان في دعائه بعض ما تنكره الجهمية قال نورا أشرق له وجهك قال عبد الله بن أحمد حدثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش قال بعث أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة قال صلوا أربعا بغير إذان ولا إقامة المسيب بن واضح ثنا المسيب بن شريك عن عتبة بن يقظان عن الشعبي عن مسروق عن علي Bه مرفوعا نسخت الزكاة كل صدقة في في القرآن ونسخ غسل الجنابة كل غسل ونخس صوم رمضان كل صوم نسخ الأضحى كل ذبح ومن مناكيره أيضا ما رواه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر Bه قال ليس على من ضحك في الصلاة إعادة وضوءه إنما كان ذلك عليهم حين ضحكوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلّم انتهى والحكاية عن أحمد غير منتظمة وقد ساقها العقيلي على الصواب فقال حدثني سلمة بن سهل قال ثنا سعيد بن إدريس قال ثنا المسيب بن شريك عن الأعمش قال بعث أهل السجن إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة الحديث حدثنا عبد الله بن أحمد سألت أبي عن المسيب فقلت أيش أنكر عليه قال حدثنا عن الأعمش عن إبراهيم فذكره قال أبي وقد حدث به إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن إبراهيم فذكره قلت لأبي ترى المسيب كان يكذب قال معاذ الله ولكنه كان يخطىء وكذا أخرج بن عدي عن عبد الله بن أحمد الحكاية الأولى وقال الفلاس متروك الحديث قد أجمع أهل العلم على ترك حديثه وقال عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه ما أقول أنه كذاب قال عبد الله ولم يحدث عنه بشيء وأخرج العقيلي من طريق عيسى بن يونس أنه سئل عن المسيب بن شريك فقال أعرفه كان يطلب معنا الحديث كنت أراه عند الأعمش وعبيدة وقال الساجي متروك الحديث يحدث بمناكير وقال النسائي في التمييز ردي الحفظ لا يكتب حديثه وقال محمود بن غيلان ضرب أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة على حديثه