( من اسمه اسيد ) .
216 - أسيد بن زيد بن نجيح مولى صالح بن علي الهاشمي أبو محمد الجمال الكوفي حدثنا محمد بن يحيى بن نصر حدثنا احمد بن آدم غندر حدثنا اسيد بن زيد بن نجيح مولى صالح بن علي أبو محمد الجمال الكوفي وحدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثني أبو محمد مولى بني هاشم قال الشيخ يريد به أسيد بن زيد هذا وانما كناه ولم يسمه لضعفه حدثنا علي بن احمد بن مروان حدثنا الحكم بن عمرو الأنماطي حدثنا اسيد بن زيد مولى بني هاشم يكنى أبا محمد حدثنا بن حماد حدثنا عباس سمعت يحيى يقول أسيد بن زيد الجمال كذاب ذهبت اليه الى الكرخ ونزل في دار الحذائين فأردت ان أقول له يا كذاب ففرقت من شفار الحذائين وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال أسيد الجمال متروك الحديث حدثنا علي بن احمد بن مروان حدثنا الحكم بن عمرو الأنماطي حدثنا اسيد بن زيد حدثنا شريك عن المقدام عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم ان من الشعر حكمة قال الشيخ وهذا الحديث يرويه أسيد عن شريك حدثنا علي بن احمد بن مروان حدثنا الحكم بن عمرو حدثنا اسيد حدثنا بن المبارك عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد قال الشيخ وهذان الحديثان لا أعلمهما يرويهما بإسناديهما غير أسيد عن بن المبارك سمعت عبد الرحمن بن علي بن صفوان أبو القاسم المرادي المكي بدمشق يقول حدثنا عمر بن حفص الشطوي حدثنا اسيد بن زيد حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلّم قبالان قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد لا يرويه عن الليث غير أسيد بن زيد ولا أعلم رواه عن أسيد غير عمر بن حفص هذا حدثنا محمد بن جعفر الشطوي المعروف بابن الامام بدمياط قال كتب الي عمي عمر بن حفص الشطوي حدثنا اسيد بن يزيد حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر قال كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلّم قبالان قال الشيخ ولم يروه عن الليث غير اسيد ولا عن اسيد غير عمر بن حفص الشطوي حدثنا بن صاعد حدثنا إبراهيم بن راشد حدثنا اسيد بن زيد الجمال حدثنا أبو بكر بن عباس عن عاصم عن أنس قال أرسل النبي صلى الله عليه وسلّم يسأل يهوديا الى الميسرة فقال وأي ميسرة له وهو الذي لا زرع له ولا ضرع فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلّم فقال والله أما انه لو أعطانا لوجدنا له ولأن يلبس الرجل من أنواع شتى خير من ان يستدين ما ليس عنده قضاء قال الشيخ وهذا الحديث بهذا الإسناد أيضا لا اعلم يرويه عن أبي بكر بن عياش غير اسيد بن زيد وعاصم المذكور في الإسناد عاصم بن بهدلة ليس هو عاصم الأحول وأسيد بن زيد هذا يتبين على رواياته ضعف وله غير ما ذكرت من الروايات وعامة ما يرويه لا يتابع عليه