الوصل وهي لا تسقط إلا في الدرج مع هذه الحروف فكذلك لا تتبين النون عند الميم .
فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون 45 .
قرأ حفص تلقف من لقف يلقف وقرأ الباقون بالتشديد من تلقف يتلقف والأصل تتلقف فحذفوا إحدى التاءين قرأ البزي فإذا هي تلقف بتشديد التاء أدغم التاء في التاء .
أن أسر بعبادي 52 .
أن أسر قد ذكرنا في هود .
وإنا لجميع حذرون 56 .
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وإنا لجميع حذرون بغير ألف .
وقرأ الباقون حاذرون بالألف أي مؤدون مقوون أي ذوو أداة و ذوو سلاح و قوة .
فالحاذر المستعد والحذر المتيقظ أي قد أخذنا حذرنا وتأهبنا وقال 4 الحاذر الذي يحذر الآن والحذر المخلوق حذرا لا تلقاه إلا حذرا حذرا وكان الكسائي يقول أصلهما واحد من الحذر