بسم الله الرحمن الرحيم .
ذكر اختلاف القراء في فاتحة الكتاب .
1 - اختلفوا في قوله ملك يوم الدين 4 في إثبات الألف وإسقاطها .
فقرأ عاصم والكسائي ملك يوم الدين بألف وقرأ الباقون ملك بغير ألف .
ولم يمل أحد الألف من ملك .
وحجة من قرأ ملك قوله ملك الملك آل عمران 26 ولم يقل ملك الملك .
و ملك أمدح من ملك لأنه يجمع الاسم والفعل .
وقال أبو حمدون عن اليزيدي عن أبي عمرو ملك يجمع مالكا و ملك لا يجمع ملكا .
و ملك يوم الدين إنما هو ذلك اليوم بعينه و ملك يوم الدين ملك ذلك اليوم بما فيه .
وحجة من قرأ ملك قوله ملك الناس الناس 2 وقوله الملك القدوس الحشر 22 .
وقد رويا جميعا عن النبي .
حدثني مدين بن شعيب عن محمد بن شعيب الجرمي عن أبي