@ 937 @ قوله تعالى : ولكل جعلنا موالي اية 33 .
5233 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا ابو اسامة قال ادريس الاودي : اخبرني طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله ولك جعلنا موالي قال : ورثة . .
5234 حدثنا ابي ، ثنا ابو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون قال : الموالي : العصبة يعني الورثة - وروي عن مجاهد وسعيد بن جبير وابي صالح ، وقتادة وزيد بن اسلم والسدي والضحاك ، ومقاتل بن حيان نحو ذلك . قوله تعالى : مما ترك الوالدان والاقربون .
5235 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : مما ترك الوالدان والاقربون يعني : من الميراث . قوله تعالى : والذين عقدت ايمانكم .
5236 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا ابو اسامة قال ادريس الاودي ، اخبرني طلحة بن مصرف ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة ورث الانصاري دون ذوي رحمه بالاخوة التي اخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ، فلما نزلت هذه الاية : ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم . .
5237 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال : والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وكان الرجل قبل الاسلام يعاقد الرجل يقول : ترثني وارثك ، وكان الاحباء يتحالفون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل حلف كان في الجاهلية او عقد ادركه الاسلام ، فلا يزيده الاسلام الا شدة ، ولا عقد ولا حلف عن الاسلام ، فنسختها هذه