@ 946 @ تريد نفقته او كرهت شيئا من الاشياء وتامره ان يرفع عنها ذلك ، ويرجع ، وتخبره انها لا تريد الطلاق ، ويبعث الرجل حكما من اهله يوليه امره ويخبره ويقول له حاجته ان كان يريدها ولا يريد ان يطلقها اعطاها ما سالت وزادها في النفقة ، والا قال له : خذ لي منها مالها علي وطلقها ، فيوليه امره فان شاء طلق وان شاء امسك ، ثم يجتمع الحكمان فيخبر كل واحد منهما ما يريد لصاحبه ، ويجهد كل واحد منهما ما يريد لصاحبه ، فان اتفق الحكمان على شيء فهو جائز ، ان طلقا وان امسكا ، فهو قول الله تعالى : فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يعني بذلك الحكمان ، فان بعثت المراة حكما وابى الرجل ان يبعث ، فانه لا يقربها ابدا حتى يبعث حكما . والوجه الثاني : .
5285 حدثنا ابو سعيد ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عن قتادة قوله : فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها وانما يبعث الحكمان ليصلحا ، وليس بايديهما التفرقة ولا يملكان ذلك - وروي عن الحسن نحو ذلك . قوله تعالى : ان يريدا اصلاحا .
5286 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا ابن نفيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : ان يريدا اصلاحا قال : هما الحكمان - وروي عن سعيد بن جبير ، وابي صالح وابي مالك ، والشعبي ، ومجاهد نحو ذلك . قوله تعالى : يوفق الله بينهما .
5287 حدثنا ابي ، ثنا ابو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما قال : وكذلك كل مصلح يوفقه الله للحق والصواب . قوله تعالى : ان الله كان عليما خبيرا .
5288 حدثنا ابي ، ثنا مقاتل بن محمد ، ثنا وكيع ، عن ابي جعفر الرازي ، عن الربيع بن انس ، عن ابي العالية في قوله : خبيرا بمكانهما .