باب الوصف .
اعلم أن الوصف لفظ يتبع الاسم الموصوف تجلية له وتخصيصا ممن له مثل اسمه بذكر معنى في الموصوف أو في شيء من سببه ولا يكون الوصف إلا من فعل أو راجعا إلى معنى فعل .
والمعرفة توصف بالمعرفة والنكرة توصف بالنكرة ولا توصف معرفة 21ظ بنكرة ولا نكرة بمعرفة والأسماء المضمرة لا توصف لأنها إذا أضمرت فقد عرفت فلم تحتج إلى الوصف لذلك تقول في النكرة جاءني رجل عاقل ورأيت رجلا عاقلا ومررت برجل عاقل وتقول في المعرفة هذا زيد العاقل ورأيت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل .
وتقول فيما تصفه بشيء من سببه هذا رجل عاقل