الموضع لأن ذلك ليس مما قصدناه وإنما قصدنا ها هنا شرح معنى قولهم إن صفات البارئ جل جلاله لا تصح حتى يقرن بها حرف السلب باب ذكر الشبه التي اغتر بها من زعم أن صفات الله محدثة جل عن ذلك .
اعلم عصمنا الله وإياك من الضلالة وأرانا سبل العلم والجهالة أن ما دعا هؤلاء القوم إلى هذا الاعتقاد الخبيث أنهم رأوا إن إثبات الصفات لا يصح إلا على وجهين .
أحدهما العقل والنظر .
والآخر السمع والبصر