@ 393 @ | $ سورة البروج $ | | بسم الله الرحمن الرحيم | .
تفسير سورة البروج من [ آية 1 - 7 ] | | ! 2 < والسماء ذات البروج > 2 ! أي : الروح الإنساني ذات المقامات في الترقي | والدرجات ! 2 < واليوم الموعود > 2 ! أي : القيامة الكبرى التي هي آخر درجاته من كشف | التوحيد الذاتي ! 2 < وشاهد > 2 ! أي : الذين شهد الشهود الاتي في عين الجمع ! 2 < ومشهود > 2 ! | أي : الذات الأحدية ومعنى التنكير التعظيم ، أي : شاهد لا يعرفه أحد ولا يقدر قدره إلا | الله لفنائه فيه وانتفاء عينه وأثره فكيف يعرف ؟ ! ، ومشهود لا يعلمه أحد إلا هو . ولعمري | إنه عين الشاهد لا فرق إلا بالاعتبار وجواب القسم محذوف مدلول عليه بقوله : ! 2 < قتل > 2 ! | أي : لتحجبن أو لتلعنن . | | ! 2 < قتل أصحاب الأخدود > 2 ! أي : لعن البدنيون المحجوبون بصفات النفس في | شقوق أرض البدن وأوهادها ! 2 < النار ذات الوقود > 2 ! بدل الاشتمال من الأخدود لملازمتها | إياه وهي الطبيعة الآثارية المحرقة أربابها بالشهوات والأماني ! 2 < إذ هم عليها > 2 ! أي : على | تلك النار ! 2 < قعود > 2 ! عاكفون ملازمون لا يبرحون فيتنفسوا في فضاء القدس ويذوقوا روح | النفحات الإلهية ! 2 < وهم على ما يفعلون بالمؤمنين > 2 ! الموحدين أهل الكشف والعيان من | الازدراء والاستحقار والاستهزاء والاستنكار ! 2 < شهود > 2 ! يشهد بعضهم على بعض بذلك . | .
تفسير سورة البروج من [ آية 8 - 10 ] | | ! 2 < وما نقموا منهم > 2 ! أي : وما أنكروا منهم ! 2 < الآ > 2 ! الإيمان ! 2 < بالله العزيز > 2 ! الغالب | على أعدائه بالقهر والانتقام والحجب والحرمان ! 2 < الحميد > 2 ! المنعم على أوليائه بالهداية | والإيقان . | | ! 2 < الذي له ملك السماوات والأرض > 2 ! يحتجب بهما عن الأشقياء ويتجلى فيهما على | الأولياء ^ ( والله على كل شيء شهيد ) ^ حاضر يظهر ويتجلى على أوليائه على كل ذرة ، | فلهذا آمن من آمن وأنكر من أنكر . |