المرصفي : محمد بن محمد زين العابدين الغمري الشافعي الأشعري المعروف بسبط المرصفي توفى سنة966 ست وستين وتسعمائة . له من التصانيف الأبريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الإخلاص . الأجوبة الخاص في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص . الأدلة البهية على أفضلية خير البرية . أسفار الصباح في شرح سبيل النجاح . التقاء الصفوف في معنى لباس حملة العرش الصوف . إنسان العين في معنى قول الصوفية زال البين وناب الواحد من الاثنين . بحر الأنوار المحيط في شرح غاية التعرف . بزوغ النيرين شرح الميزانين . البهجة الإنسية في الفراسة الإنسانية . تائية التحقيق منظومة . التحفة البهية في فراسة الإنسانية . تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد . تنبيه الساجد على فضل المساجد . التوسل بالسول على نيل المأمول . تائية التنزيه . الحلوة في أقسام الكشف والعزلة والخلوة . الجواهر السنية في الأصول الدينية . الجواهر الخاص في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص . داعي الفلاح إلى سبيل النجاح . الدرة اليتيمة في ذكر شيء من الآيات الكريمة . دليل القويم إلى صراط المستقيم . دليل المريد على اسهل طريق العرفان بالله تعالى وأن لم يجد مسلكا على ممر الزمان . رفع الالتباس والإشكال في الجواب عن معنى الفصل والوصول والأوصال والأنصال . الزجاجية البلورية شرح ميمية ابن الفارض الخمرية . سبيل المبين في حكم صلة الأمراء والسلاطين . السر المنظوم في الجواب عن السر المكتوم . طرز المذهبة في لبس الخرقة وإرخاء العذبة . الطلعة البهية على الجواهر السنية . فتح المبين . شرح مقدمة أصول الدين . الفتح المكي الفائض بشرح يائية ابن الفارض . الفتح الوفي والورد الصفي في ديوان شعره . كشف الأتم في الاسم الأعظم . كشف غوامض المنقول في مشكل الآيات والآثار وأخبار الرسول . كشف الملمات فيما ابتدعه القراء من الألحان والنغمات . كيمياء السعادة في إبطال كيمياء العادة . المساجد المقمرة في منسك الحاج والعمرة . مطلعي النيرين في تفسير الفاتحة وآية الكرسي والمعوذتين . المنح الإلهية في التحقيقات الصوفية . نجاة المكروب ببلوغ المطلوب . الواعي حاشية على الشفا في سند الشافعي .
الطبلاوي : ناصر الدين محمد بن سالم بن علي المصري . الأزهري الشافعي المعروف بالطبلاوي وتوفي سنة 966 ست وستين وتسعمائة . صنف بداية القارئ في ختم صحيح البخاري . شرح حاوي الصغير للقزويني في الفروع . مرشدة لمشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين .
المنهاجي : محمد بن يوسف المنهاجي وقيل الصنهاجي المغربي بدر الدين الخطيب بجامع السيدة نفيسة بمصر . صنف النجوم الزاهرة في ولاة القاهرة انتهى فيه إلى سنة 966 ست وستين وتسعمائة .
الأندجاني : محمد بن السيد محمد الأندجاني أبو عبد الله الحنقي المعروف بترسون المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة له حاشية على مبحث العكس والقياس والمختلصات في شرح الشمسية .
عرب زاده : محمد بن الواعظ محمد الأنطاكي ثم البرسوي الرومي المعروف بعرب زاده الحنفي توفي سنة 969 تسع وستين وتسعمائة غريقا في البحر الأبيض له تعليقة على العناية شرح الهداية . حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي . حاشية على صدر الشريعة . حاشية على مفتاح العلوم للسكاكي . شرح الهداية للمرغياني في الفروع .
الهندي : محمد بن غوث بن عبد الله بن السيد حميد الدين الكوالياري الهندي الدهلوي جده من سادات نيسابور سافر إلى الهند وتوطن بها وتوفي سنة 970 سبعين وتسعمائة . من مصنفاته الأوراد الغوثية . بحر الحياة . جواهر الخمسة . كتاب الجواهر . معراجنامة . وغير ذلك .
النهاري : محمد بن الحسين النهاري الزبيدي اليمني الشافعي المعروف بالنهاري . المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة . صنف فتح الوهاب فيما خالف فيه الشيخين أي الرافعي والنووي صاحب العباب في الفروع .
الدمشقي : محمد بن عبد العال أمين الدين الدمشقي الحنيف المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة . له العقد النفيس فيما يحتاج إليه للفتوى والتدريس
