[ 289 ] النوع الرابع (ما أوله الحاء) (حيز) * (متحيزا إلى فئة) * (1) منضما الى جماعة. النوع الخامس (ما أوله الراء) (رجز) * (رجز) * (2) عذاب، قال تعالى: * (فلما كشفنا عنهم الرجز) * (3) أي العذاب، وقيل: الرجز العذاب المقلقل، و * (رجز الشيطان) * (4) ما يدعو إليه من الكفر، و * (الرجز فاهجر) * (5) بكسر الراء وضمها فسر بالاوثان وسميت رجز لانها سبب الرجز أي العذاب، و * (الرجس) * (6) و * (الرجز) * (7) واحد في معنى العذاب (ركز) * (ركزا) * (8) الركز الصوت الخفي أي لا يرى لهم عين ولا يسمع لها صوت، وكانوا اكثر أموالا واكبر أجساما وأشد خصاما من هؤلاء فحكم هؤلاء حكمهم ________________________________________ 1 - الانفال: 16. 2 - سبأ: 5، الجاثية: 10، الانفال: 11. 3 - الأعراف 134. 4 - الأنفال: 11. 5 - المدثر: 5. 7 - الأنعام: 125، يونس: 100 الحج: 30، الاحزاب: 33. 8 - الأعراف: 133، 134، المدثر: 5. (*) ________________________________________