[ 324 ] النوع الثاني (ما أوله الخاء) (خرص) * (تخرصون) * (1) تحدسون وتحزرون، وخراصون: كذابون، والخرص الكذب، قال تعالى: * (قتل الخراصون) * (2). (خصص) ال‍ * (خصاصة) * (3) الحاجة، والفقر، وأصل الخصاص: الخلل والفرج ومنه خصاص الأصابع وهي الفرج التي بينها والخاصة خلاف العامة، قال تعالى: * (لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة) * (4). (خلص) * (خلصوا نجيا) * (5) إنفردوا نجيا متناجين، والاخلاص لله: أن يكون العبد يقصد بنيته، وعمله الى خالقه، ولا يجعل لغرض الدنيا، ولا لتحسين عند مخلوق، وهذا الشئ لك خالصة: أي خالصة، قال تعالى: * (خالصة لك من دون المؤمنين) * (6) وقوله: * (إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار) * (7) أي جعلناهم لنا خالصين بخصلة خالصة لا شوب فيها وهي ذكرى الدار أي ذكراهم الآخرة دائما بطاعة الله تعالى، وقرئ باضافة خالصة، و المخلصين: بالكسر (8) أي الذين أخلصوا ________________________________________ 1 - الأنعام: 148. 2 - الذاريات: 10. 3 - الحشر: 9. 4 - الأنفال: 25. 5 - يوسف: 80. 6 - الأحزاب: 50. 7 - ص: 46. 8 - الأعراف: 28، المؤمن: 40، 65، البقرة: 139، يونس: 22، العنكبوت: 65، لقمان: 32، البينة: 5 (*) ________________________________________