[ 358 ] علي (1)، وعلي بن أسباط (2)، وابن بقاح (3)، وعبد الله بن جبلة (4)، وعبد السلام بن صالح (5).. وغيرهم. وتفرد السروي في المعالم (6) فنسبه إلى الوقف ولم يسبقه أحد، ونسب إلى السهو لخلو كتب أئمة الرجال عنه، مع أنهم صرحوا بانه من أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السلام) (7) فاحتمال الوقف فيه فاسد كما أوضحناه في سماعة (8). (149) قمط - وإلى شعيب بن واقد: في المناهي (9): حمزة بن محمد ابن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: حدثني أبو عبد الله عبد العزيز بن محمد بن عيسى الابهري، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن زكريا الجوهرى الغلاب البصري، ________________________________________ (1) الكافي 3: 222 / 7. (2) أصول الكافي 2: 280 / 9. (3) أصول الكافي 1: 68 / 3. (4) الكافي 3: 406 / 7. (5) كذا في الاصل، ولم نظفر برواية له عن سيف بن عميرة في كتب الحديث، ولم ينص على ذلك في كتب الرجال، ولعل ما ورد في الاصل من اشتباه الناسخ، والصواب هو: عبد السلام بن سالم كما في تهذيب الاحكام 4: 198 / 169، وجامع الرواة 1: 397، وتنقيح المقال 2: 79 / 5460، ومعجم رجال الحديث 8: 367 و 549، 10: 15 / 6502، فلاحظ. (6) معالم العلماء 56 / 377. (7) رجال الشيخ: 215 / 209 و 351 / 3. (8) تقدم في هذه الفائدة برقم (144). (9) اي: ما ذكره الصدوق عنه في باب ذكر جمل من مناهي النبي (صل الله عليه وآله) الفقيه 4: 2 / 1. (*) ________________________________________