[ 99 ] سنان (1) وعلي بن الحكم (2)، واحمد بن عائذ (3). فمن لم يطمئن من هذه الامارات بوثاقته - مع عدم وجود معارض لها اصلا - فلا بأس بعده من اهل الوسواس، مضافا إلى عد الصدوق (4) كتابه من الكتب المعتمدة، وقول النجاشي: له كتاب رواه جماعة (5)، فالخبر صحيح على الاصح، ومر لكتابه طريق آخر في (قفح) (6). 264 رسد - وإلى مالك الجهني: أبوه، عن علي بن موسى بن جعفر الكميذاني، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام، عن ابي محمد مالك بن اعين الجهني، وهو عربي كوفي، وليس هو من موالي سنسن (7). علي بن موسى داخل في العدة التي يروي عنهم ثقة الاسلام عن احمد ابن محمد بن عيسى (8)، وكفى في جلالته مضافا إلى كونه من مشايخ الاجازة رواية الكليني وعلي بن بابويه عنه، والجليل أبو جعفر بن أبي زاهر الاشعري القمي الذي كان محمد بن يحيى العطار من اخص اصحابه، كما في الكافي في باب جهات علوم الائمة (عليهم السلام) (9). ________________________________________ (1) اصول الكافي 2: 140 / 2. (2) الكافي 6: 55 / 8. (3) الكافي 5: 79 / 11. (4) الفقيه 1: 3، من المقدمة. (5) رجال النجاشي 318 / 871. (6) تقدم برقم: 188. (7) الفقيه 4: 31، من المشيخة. (8) انظر رجال العلامة: 272، من الفائدة الثالثة. (9) اصول الكافي 1: 207 / 2 (*). ________________________________________