[ 108 ] غيرها (1). وذكره الشيخ في اصحاب الجواد (2) والهادي (3) (عليهما السلام)، وفي الفهرست (4)، ولم يتعرض لمذهبه ايضا، بل في التهذيب في شرح قول المفيد: ومن طلق صبية لم تبلغ المحيض فعدتها ثلاثة لما شهر - لا في باب عدة اليائسة كما في رجال (5) ابي علي - ما لفظه: " والذي ذكرناه هو (6) مذهب معاوية بن حكيم من متقدمي فقهاء اصحابنا وجميع فقهائنا المتأخرين، (7). هذا ولكن في الكشي: فطحي، وهو عدل عالم، وقال ايضا: محمد بن الوليد الخزاز، ومعاوية بن حكيم، ومصدق بن صدقة، ومحمد بن سالم بن عبد الحميد، هؤلاء كلهم فطحية، وهم من اجلة العلماء والفقهاء والعدول ومنهم من ادرك الرضا (عليه السلام)، وكلهم كوفيون (8). وليس له في هذا القول ثان، حتى السروي في المعالم (9) ذكره ولم يتعرض لمذهبه مع بنائه عليه، ومن هنا يتطرق الوهن في النسبة، وان كانت القاعدة تقتضي الجمع والحكم بكونه ثقه فطحيا الا انه حيث لا مرجح في البين كما صرحوا به. ________________________________________ (1) رجال النجاشي 412 / 1098. (2) رجال الشيخ 406 / 19. (3) رجال الشيخ 424 / 42. (4) فهرست الشيخ 165 / 724. (5) منتهى المقال: 303. (6) هو: من زيادة الاصل على المصدر. (7) تهذيب الاحكام 8: 138 / 481. (8) رجال الكشي 2: 2 / 835 / 1062، بتصرف. (9) معالم العلماء 122 / 814 (*). ________________________________________