[ 153 ] وإليه صحيح في التهذيب، في باب كيفية الصلاة، في الحديث المائة والحادي والثمانين (1). ومرة اخرى فيه، قريبا من الاخر بسبعة وأربعين حديثا (2). وفي باب أحكام السهو في الصلاة، قريبا من الاخر بخمسة وعشرين حديثا (3). وفي باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس، في الحديث الرابع والثلاثين (4). وفي باب كيفية الصلاة، من أبواب الزيادات، قريبا من الاخر بتسعة أحاديث (5). قلت: هو بعينه سعد بن الاحوص المتقدم، [ انتهى ]. [ 307 ] وإلى سعد بن طريف: فيه: أبو المفضل، وطريق آخر ضعيف في الفهرست (6). وإليه حسن في التهذيب، في باب تلقين المحتضرين، من أبواب الزيادات، في الحديث المائة والثالث (7). وفي الحديث المائة والرابع (8). وإلى سعد الاسكاف: صحيح في باب ثواب الحج، في الحديث الاول (9). وفي باب ________________________________________ (1) تهذيب الاحكام 2: 109 / 413. (2) تهذيب الاحكام 2: 128 / 492. (3) تهذيب الاحكام 2: 195 / 769. (4) تهذيب الاحكام 2: 211 / 827. (5) تهذيب الاحكام 2: 339 / 1404. (6) فهرست الشيخ: 76 / 321، وفي الطريق أحمد بن محمد بن موسى، وهو مجهول الحال كما تقدم في الطريق [ 299 ]، والحسين بن أحمد بن الحسن، وأبو حميد الحنظلي - وفي طبعة جامعة مشهد: 152 / 320: أبو سعيد، وفي نسخة اخرى من الفهرست على ما في معجم رجال الحديث 21 / 136: أبو جيد، - وهما مجهولان أيضا. (7) تهذيب الاحكام 1: 450 / 1460، وهذا الطريق والذي يليه حسنان بإبراهيم بن هاشم. (8) تهذيب الاحكام 1: 450 / 1461. (9) تهذيب الاحكام 5: 19 / 55. (*) ________________________________________