[ 169 ] والستين (1). قلت: وإليه صحيح في الفقيه (2) بالاتفاق، انتهى. [ 339 ] وإلى صالح بن أبي حماد: ضعيف في الفهرست (3). وإليه حسن في التهذيب، في كتاب المكاسب، في الحديث الرابع والاربعين (4). وإليه موثق في باب الولادة والنفاس، في الحديث التاسع والعشرين (5). قلت: وإليه في النجاشي: أحمد العطار (6)، انتهى. ________________________________________ (1) تهذيب الاحكام 5: 121 / 395. (2) الفقيه 4: 96، من المشيخة. (3) فهرست الشيخ: 84 / 359، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (4) تهذيب الاحكام 6: 333 / 924، وفيه: (عنه، عن الحسين بن الحسن الهاشمي عن صالح بن أبي حماد) والهاشمي هذا هو من مشايخ ثقة الاسلام الكليني، والضمير في (عنه) يعود إلى محمد بن يعقوب (رحمه الله) المذكور قبل هذا الحديث بسبعة أحاديث في التهذيب. والهاشمي من الممدوحين في رجال الشيخ: 462 / 5، في من لم يرو عن الائمة (عليهم السلام)، ذكره بعنوان: الحسين بن الحسن الحسيني الاسود، والمراد منه هو الهاشمي كما في معجم رجال الحديث 5: 217، والطريق حسن به، فلاحظ. (5) تهذيب الاحكام 7: 441 / 1765، وفيه: (وعنه، عن علي بن محمد، عن صالح بن أبي حماد)، وعلي بن محمد هذا هو ابن أبي القاسم المعروف بماجيلويه والملقب ببندار، انظر رجال النجاشي: 261 / 683 و: 353 / 947 وهو من ثقات مشايخ الكليني. والضمير في (عنه) يعود لمحمد بن يعقوب الكليني (رحمه الله) المذكور في الحديث الاول من الباب المشار إليه 7: 436 / 1737، فيكون الطريق صحيحا لوثاقة سائر رجاله، مع صحة طريق الشيخ إلى محمد بن يعقوب. (6) رجال النجاشي: 198 / 526. (*) ________________________________________