[ 181 ] [ 365 ] وإلى عبد الجبار: من أهل نهاوند، ضعيف في الفهرست (1). وإلى عبد الجبار بن المبارك: حسن في التهذيب، في باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان، في الحديث الثامن (2). وفي باب قضاء شهر رمضان، في الحديث الحادي والثلاثين (3). وفي باب الزيادات في الصيام، في الحديث الثاني عشر (4). [ 366 ] وإلى عبد الرحمن بن أبي نجران: ضعيف في الفهرست (5). وإليه صحيح في التهذيب، في باب تلقين المحتضرين، في الحديث السابع عشر (6). وفي باب كيفية الصلاة، من أبواب الزيادات، في الحديث الثامن عشر (7). وفي الحديث التاسع والخمسين (8). وفي الحديث المائة والسابع (9). وفي باب أحكام السهو، من أبواب الزيادات، في الحديث الثامن (10). ________________________________________ (1) فهرست الشيخ: 122 / 549، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (2) تهذيب الاحكام 4: 208 / 601، والطريق والذي يليه وما بعده من الحسن بإبراهيم بن هاشم. (3) تهذيب الاحكام 4: 284 / 858. (4) تهذيب الاحكام 4: 312 / 944. (5) فهرست الشيخ: 109 / 474، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (6) تهذيب الاحكام 1: 432 / 1384، وفيه فارق كبير، بين الرقم المشار إليه في المتن وبين رقم تسلسل هذا الحديث في بابه، فلاحظ. (7) تهذيب الاحكام 2: 290 / 1162. (8) تهذيب الاحكام 2: 299 / 1204. (9) تهذيب الاحكام 2: 309 / 1251. (10) تهذيب الاحكام 2: 347 / 1440، ورقم تسلسل الحديث في بابه هو (28) مما يحتمل معه سقوط كلمة (والعشرين) من المتن سهوا، والله العالم. (*) ________________________________________